Buông thư sẽ được thư giãn, khiến tâm thanh tịnh, sáng rỡ, thênh thang; sẽ tự tại tùy duyên buông nắm mà vẫn không dính dáng gì đến sức sống uyên nguyên.

Nếu cái tách muốn nhận nước từ cái ấm thì cái tách phải đặt mình thấp hơn cái ấm. Đó là chân lý, là tự nhiên. Tự đặt mình hơn người thì mong học được gì từ người ta đây? Thử mà xem, ai cũng có thứ đáng để ta học hỏi đấy.

Trở lại với những tính chất của đạo hiếu, chúng ta phải thấy rằng đó là nền tảng của mọi nền văn hóa. Kinh Thi, một trong những bản kinh cổ xưa của Nho giáo đã không ngần ngại tuyên ngôn “Hiếu đạo” là cơ sở thiết lập, mở đầu văn hóa tình người một cách thiết thực mà ai cũng có thể cảm nhận: “Phụ hề sinh ngã, mẫu hề cúc ngã, ai ai phụ mẫu sinh ngã cù lao, dục báo thâm ân, hiệu thiên võng cực” (Cha sinh ta ra, mẹ bồng bế ta, thương thay cha mẹ sinh ta khó nhọc, muốn báo đáp ân sâu, khác nào trời cao không lường).