Biển cả vì ở nơi thấp nhất mà trở thành nơi quy tụ của trăm sông. Vì thế mỗi chúng ta nếu tự đặt bản thân ở vị trí thấp nhất, trí tuệ, phúc đức của vạn vật sẽ đổ về hội tụ.

Một người sống trong biệt thự sang trọng thế nào đi nữa, đi siêu xe đắt tiền thế nào đi nữa, kỳ thực chẳng có gì là ghê gớm cả. Còn người đối với kẻ xa lạ mà vẫn triển hiện ra thiện ý lớn nhất, thì mới thực là người cao quý.

Trong Uất ly tử có một câu chuyện như sau:

Lỡ chuyến đò này, bạn có thể chờ đợi một chuyến đò khác.

Sự lương thiện xuất phát từ tâm mỗi người, không làm việc ác, sống biết mình biết ta, bao dung độ lượng.

Không chỉ có ngoại hình sạch sẽ mà còn phải giữ lòng trong sạch, không nên có những suy nghĩ vô lý, muốn lấy đồ của người khác làm của mình, đây là biểu hiện của đạo đức xấu, không phải là đặc điểm tính cách của người thành công.

Người vui vẻ hòa đồng là người luôn biết mở lòng với bất cứ ai, họ không phân biệt giàu nghèo, văn hóa, sắc tộc, hay bất cứ khoảng cách nào. Điều nay mang lại cảm giác gần gũi, an ủi cho những người yếu thế và cảm giác bình yên cho những kẻ tham vọng, đa mưu.

Kẻ vô ơn thì đừng mơ tới chuyện thành công, thế nhưng hầu hết khi ai đó giúp đỡ thì ta cũng chỉ dừng lại ở việc nói lời cảm ơn mà thôi. Nhưng với những người giàu có, thành đạt họ còn luôn nuôi dưỡng lòng biết ơn đó. Họ luôn có ý thức rằng, một khi thành công, sẽ trả ơn nhiều hơn gấp đôi, gấp ba, thậm chí nhiều hơn cho những ai đã giúp mình.

Bản chất của con người là luôn có xu hướng suy nghĩ tiêu cực: chúng ta nhạy cảm hơn với những gì xui xẻo đang diễn ra hơn là những điều tốt đẹp đang hiện hữu. Đó là cách kỳ lạ mà chúng ta muốn đảm bảo sự an toàn cho bản thân mình. Nhưng cuộc sống này đâu chỉ để sống để đảm bảo an toàn. Hãy sống để ít nhất được trở thành người mà bạn muốn trở thành. Hãy tập trung vào những gì bạn yêu hơn là những nỗi lo sợ. Hãy chủ động, thay vì chờ điều gì đến rồi mới phản ứng lại. Mỗi sáng thức dậy hãy nghĩ rằng mình sẽ làm điều gì tốt đẹp cho ai đó hơn là chỉ phòng ngừa để ngăn ngừa điều xấu có thể xảy ra. Hãy nhắc nhở bản thân mình rằng: Tôi sẽ...

Câu hỏi:

Câu hỏi:

Có một câu chuyện thế này:

Hỏi: Tôi đọc khá nhiều những câu chuyện Phật giáo và rất tin tưởng vào nhân quả. Nhưng có hai vấn đề hiện tôi vẫn chưa hiểu rõ: 1. Ví như đời này tôi giết một con chó, đời sau đủ nhân duyên tôi và con chó đều được tái sinh, và con chó ấy giết lại tôi thì đúng vì tôi phải trả mạng lại cho nó. Nhưng nếu con chó giết tôi lại phạm phải tội nghiệp thì như thế có công bằng với nó không? 2. Nếu kiếp sau tôi là người biết tu học, sám hối, tụng kinh, niệm Phật…, thì những tội lỗi của tôi (kiếp trước giết chó) sẽ biến mất hay chuyển hóa thành nhẹ hơn? (Ánh Dương, anhduong3997@gmail.com)