GN - Tôi có một nỗi lo từ lâu, nay mới mạo muội gửi email này nhờ quý Báo tư vấn giúp. Hiện tại thì tôi đã biết đến Phật pháp, đi chùa, trì chú Đại bi, niệm Phật, đọc kinh. Nhưng trước đây lúc còn nhỏ, do vô minh tôi đến chùa đã lén lấy những tấm ảnh nhỏ Bồ-tát mang về dán bên dưới tượng mẹ Quán Thế Âm của bàn thờ nhà tôi. Lúc đó, tôi thấy thích thì làm mà không biết đó là trọng tội. Bây giờ tôi thấy lỗi lầm của việc làm ngày xưa nên đã trì chú, niệm Phật, bố thí, cúng dường và sám hối. Tôi không biết phải làm sao để sám hối tội lỗi của mình? (VY HUỲNH, httv23...@gmail.com)

Hỏi: Vui lòng cho biết, nguồn gốc của hai vị “Ông Địa và Thần Tài”. Là một Phật tử, có nên thờ hai vị trên trong nhà không?

Hỏi: Vì quá bận rộn với công việc nên tôi không thể lên chùa thường xuyên, tôi thường hay nghe các thầy tụng kinh và giảng pháp trên đài hoặc bằng điện thoại. Vậy xin hỏi nếu tôi nằm nghe kinh, nghe giảng pháp thì có mắc tội gì không?

Hỏi: Con thưa Thầy, sau khi chết thiêu hay chôn là tốt hơn?

Hỏi: Hiện nay dịch bệnh, thiên tai và chiến tranh đang hoành hành khắp nơi trên thế giới. Theo Phật giáo, những tai họa này là do đâu? Cách hóa giải thế nào? (MÃN THIÊN, thiengoai…@gmail.com)

Hỏi: Tôi tìm hiểu những cuốn sách Thiền đều nói người tu phải chủ yếu dựa vào tự lực, chuyển hóa tâm mình cho thanh tịnh, đến khi tuệ giác phát sinh mới thành tựu giải thoát. Nhưng theo cách viết của một số sách Thiền này thì người tu theo pháp môn Niệm Phật phải đạt đến “nhất tâm bất loạn” mới đảm bảo được giải thoát, vãng sanh. Còn nếu niệm Phật chưa được nhất tâm, chỉ dựa vào tha lực cầu vãng sanh thì không lấy gì đảm bảo. Ngược lại, khi tôi đọc một vài sách Tịnh độ thì cho rằng những người tu pháp môn Thiền chỉ dựa vào tự lực, nếu không thành tựu giải thoát, Niết-bàn trong đời này, kiếp sau tái sinh nhờ phước báo tu thiền sẽ sinh cõi trời, cõi người với phước báo sung sướng, có khi ham hưởng phước mà quên mất tu hành nên có thể đọa vào cảnh giới xấu ác ở những kiếp sau. Hiện tôi rất phân vân, hãy giúp tôi tháo gỡ những vướng mắc này. (Nhuận Tạng, hoalong...@gmail.com)

Chúng ta thường thấy có rất nhiều Phật tử mua hoa tươi, trái cây... cúng dường Phật, Bồ Tát. Vậy ý nghĩa của các vật phẩm cúng dường đó là như thế nào?

Vấn: Con là một Phật tử mới bước chân vào cửa Phật. Buổi tối con hay niệm Phật và tụng kinh Phổ Môn hoặc không thì trì chú đại bi. Thật sự con cũng rất cố gắng để được nhất tâm nhưng tâm con lúc nào cũng loạn động không ngừng nghĩ, đủ thứ sân si phiền não nổi lên. Nhiều khi con chán ghét tâm mình nên đứng dậy thiền hành rồi ngồi xuống trở lại nhưng cũng chẳng được bao lâu thì loạn động nổi lên. Xin Sư chỉ cho con cách nào để tâm bớt loạn động khi con niệm Phật hay niệm chú ạ?

Phóng sinh như thế nào là hợp đạo, không gây thêm tội nghiệp? Hãy đọc bài viết này...

Con xin kính chào Thầy! Con đang thắc mắc về câu nói của Thầy: "Khi không còn cần rèn luyện để trở thành, hay đạt được bất kỳ điều gì, chỉ thấy biết trong sáng thì tuệ tri sẽ xuất hiện".

Hỏi: Kính bạch thầy, con có hai câu hỏi kính mong thầy giải đáp:

Thân có an thì tâm mới lạc. Nhưng làm sao để thân tâm an lạc? Làm sao để tâm bất biến giữa dòng đời vạn biến? Làm sao để thân khỏe, tâm an giữa “dòng thác” cách mạng công nghiệp 4.0?

Hỏi: Thưa Thầy, con thấy nhiều người vừa bị quả báo nghèo khổ mà vừa cô độc. Cho con hỏi nhân quả vì sao họ bị quả báo nghèo và cô độc?

“Báo oán hạnh” là gì?

Theo ý kiến của Thầy, làm sao để những tuệ giác của khoa học và đời sống chánh niệm (Đạo Bụt) có thể đi đôi với nhau và tạo nên những tác động đối với việc tiêu thụ thực phẩm hiện nay?