Lắng nghe chính cái Tâm của mình quả thật thích thú kỳ diệu. Cái Tâm chưa được rèn luyện này không ngừng chạy quanh chạy quẩn theo những thói quen tật cũ hoang dại của nó. Nó nhảy nhót một cách điên cuồng bấn loạn, vì chưa bao giờ được rèn luyện. Vì lẽ ấy ta phải luyện Tâm. Và pháp hành thiền trong Phật Giáo mật thiết liên quan đến Tâm. Hãy trau giồi Tâm, hãy phát triển chính cái Tâm của ta. Điều này rất quan trọng, tối quan trọng. Rèn luyện Tâm là công trình vô cùng thiết yếu. Phật Giáo là tôn giáo của Tâm. Chỉ có thế! Ai thực hành pháp trau giồi Tâm là thực hành Phật Giáo.

Tâm của chúng ta sống trong một cái chuồng. Hơn thế nữa, trong chuồng ấy còn có một con cọp hung tợn. Nếu cái Tâm buông lung của chúng ta mà không tìm ra được những gì cọp muốn thì con cọp hung dữ ấy sẽ nổi dậy gây rối loạn. Ta phải huấn luyện, khép Tâm vào kỷ luật bằng pháp hành thiền, bằng Tâm định. Làm như vậy gọi là "luyện Tâm".

Bất luận gì là thói quen của cuộc sống trần tục, hãy giảm bớt lại. Hãy đi ngược lại sức lôi cuốn của Tâm. Chớ nên chỉ làm những điều mà ta ưa thích. Chớ nên buông lung, để cho dòng tư tưởng tự nhiên trôi chảy. Hãy tự kìm hãm, chấm dứt thói quen quỳ lụy phục tùng, để cho Tâm sai khiến. Ta phải luôn luôn đi ngược dòng lôi cuốn của vô minh. Đó là "giới luật" , kỷ cương. Khi ta khép cái Tâm vào khuôn khổ kỷ cương, khi bị ngăn chặn, không được tự do làm theo ý muốn thì cái Tâm bắt đầu phóng đi, nó trở nên bất mãn và bắt đầu chiến đấu chống lại. Chừng ấy đau khổ; bực bội, bất mãn. phát sanh nổi lên hiển hiện cho ta thấy.

Tất cả chúng ta đã có diễm phúc được sanh làm người và được nghe Giáo Huấn của Đức Phật. Đó là cơ hội ngàn vàng mà hàng triệu chúng sanh khác không có được. Như vậy, chớ nên hờ hững dể duôi hoặc buông lung không chuyên cần. Hãy nhanh chóng tạo phước, hành thiền, và tu tập theo con đường của pháp hành từ đoạn đầu, đoạn giữa, đoạn cuối, đến mức độ cao thượng và toàn hảo nhất.

Thiền Sư AJAHN CHAH