Đức Phật trong các Kinh điển thường hay khuyên dạy chúng ta: "Phải lấy khổ làm thầy, lấy giới làm thầy". Bởi vì nếu cuộc sống của chúng ta kham khổ 1 chút, thì chúng ta đối với cái thế gian này sẽ chẳng có lưu luyến.

Có vị cư sĩ lên Tịnh thất chùa Vạn Đức gặp tôi thưa hỏi: Trong pháp môn niệm Phật nguyện cầu sanh về cõi nước Cực Lạc của Phật A-mi-đà, như vậy là còn mong cầu và có chỗ đến. Vậy theo giáo lý của Phật không phù hợp. Hòa thượng nghĩ sao về việc này?

Triệt Ngộ đại sư, một bậc thạc đức suốt thông cả Giáo lẫn Tông, đã đưa ra mười sáu chữ, có thể gọi là cương yếu của môn Tịnh Độ. Mười sáu chữ ấy như sau: "Vì sự sanh tử, phát lòng Bồ Ðề, lấy tín nguyện sâu, trì danh hiệu Phật."

Ngôn từ là một phương tiện mang sức mạnh to lớn, chẳng thế mà người xưa từng có câu “Thiện ý một câu ấm cả mùa Đông, lời ác lạnh người suốt tháng Hạ”.

Với tâm kiêu ngạo, tự cao tự đại mà nói nhiều lại càng nguy hiểm hơn. Điều mà vị Tỳ-kheo vô sự cần thể hiện là bớt nói lại và nghe nhiều lên.

Tất cả chúng ta có mặt với nhau ở đây không phải tự nhiên mà do có nhân duyên với nhau nhiều đời nên nay mới gặp.

Các Phật tử tham gia học các khóa thiền cơ thể sẽ được khỏe hơn, tâm bình an hơn, an lạc hơn. Vì vậy mà sống thoải mái hơn, do tâm trí được ổn định cho nên làm ăn thành công hơn…, đại khái là vậy.

Người ta thường nói: “Người thiện lương, dù phúc chưa tới nhưng họa chắc chắn đã rời xa.” Lời này không phải là viển vông, mà là chân lý giản dị của cuộc đời.

Phật dạy chúng ta, từ quan hệ cha con, quan hệ anh em cho đến quan hệ với tất cả mọi người đều không ngoài bốn loại duyên...

Phước là những hành động đem lại sự an vui cho mình, cho người ở hiện tại và mai kia. Làm phước có hai thứ: Phước hữu lậu và phước vô lậu.

Tâm phan duyên không thanh tịnh, tâm tùy duyên là thanh tịnh.

Sống trong cuộc đời này, có hai bài học rất quan trọng: Một là học cách lựa chọn, hai là học cách từ bỏ.

Một thời, Đức Phật ở trong vườn Cấp Cô Độc, rừng cây Kỳ-đà, nước Xá-vệ. Bấy giờ, vua Ba-tư-nặc một mình ở nơi chỗ yên tĩnh tư duy, tự nghĩ: ‘Có ba pháp mà tất cả thế gian không yêu, không mến. Những gì là ba?.

Trong cuộc sống thường ngày, dù bên cạnh có nơi nương tựa hay không, dù đang thuận lợi hay khó khăn, cũng nên lập chí kiên cường, sống đời tự lập.