Bố thí, trong giáo lý nhà Phật, không chỉ dừng lại ở việc cho đi của cải vật chất mà còn mở rộng đến lời nói thiện lành và hành động xuất phát từ lòng từ tâm.

Hầu hết đời sống là dựa trên sự tưởng tượng, chứ không dựa trên cái thực. Lẽ ra đói ăn, khát uống là đúng, nhưng lại biến những nhu cầu tự nhiên ấy thành tưởng tượng hết.

Cố chấp không buông chỉ khiến người khác có cơ hội làm phiền đến mình, cản trở bước tiến bản thân, khiến bạn phải sống trong phẫn nộ hoặc bất an, đánh mất sự vui vẻ, gia tăng khổ não cuộc đời,... Nên cần biết cân nhắc giữa lợi và hại, giữa được và mất.

Thế Tôn đã khẳng định, danh xưng Phật ai đặt cho Ngài cũng không quan trọng. Bằng chứng là Ngài không trả lời câu hỏi ‘ai đặt tên Phật’ mà chỉ giải thích ‘thế nào là Phật.

Con người ở đời, gặp cảnh thuận thì lòng vui thích an ổn, gặp cảnh nghịch thì tâm tư ưu sầu muộn chẳng yên. Song mà, thuận chưa phải là hạnh phúc, nghịch chưa phải là bất hạnh. Muôn điều đau khổ qua lại ở trước mắt, nên dùng trí tuệ chân chính quan sát...

Thước tất có ngắn có dài, đừng bao giờ dùng tiêu chuẩn của mình để đo lường kẻ khác, cũng đừng dùng sự hiểu biết cá nhân để phán xét bất kỳ ai. Không ai là tròn vẹn hoàn mỹ, trước khi nói lỗi người hay chê cười sự vụng về của thiên hạ, nên xét lại bản thân mình.

Trong dòng chảy bất tận của thời gian, hơi thở là nhịp cầu nối liền sự sống với thân tâm. Dẫu mỏng manh nhưng hơi thở chứa đựng tất cả những gì quý giá nhất: sự sống hiện hữu trong từng khoảnh khắc.

Kinh Tứ thập nhị chương ghi lại, có một vị Tỳ-kheo hỏi Phật thế này: Kính bạch Đức Thế Tôn, làm thế nào người xuất gia như chúng con có thể đến được chí đạo?Phật dạy: Bao giờ các ông quyết tâm dứt tất cả những tham cầu, ngược xuôi, lăng xăng, trong lòng thực sự yên ổn, lặng lẽ thì đến được chí đạo.

Sống giữa hồng trần nhưng giữ không bị vướng mắc vào bụi trần là chánh đạo của kẻ tu Thiền.

Trong cuộc sống hiện đại, con người không ngừng chạy theo những thứ xa hoa, vật chất và áp lực xã hội. Tuy nhiên, càng theo đuổi, ta lại càng thấy mỏi mệt và trống rỗng. Đó là lúc ta cần dừng lại, suy ngẫm về giá trị thật sự của cuộc đời: sống đơn giản để tìm về hạnh phúc chân thật.

Mỗi chúng ta đều khao khát có được hạnh phúc và sự bình an, nhưng không phải ai cũng biết cách tìm thấy chúng. Lý do không phải vì hạnh phúc là điều quá xa vời hay nằm ngoài tầm với, mà bởi vì phần lớn chúng ta đang mải mê tìm kiếm ở những nơi sai lầm.

Hạnh phúc lâu dài không thể có được bằng việc tích lũy vật chất. Dầu có bao nhiêu bạn, họ cũng không thể khiến ta hạnh phúc. Hoặc đắm chìm trong sắc dục không ích lợi gì ngoài việc đưa ta đến khổ đau.

Cuộc sống giống như nhịp điệu của cơn mưa. Khi những giọt nước rơi từ trên trời, đôi khi chúng ta có thể cảm thấy ướt át, lạnh lẽo và trầm lắng.

Ðức Phật đã bảo thế-giới của chúng ta đang ở có ngũ thú là: Ðịa-ngục, Ngạ-quỷ, Bàng-sanh, Nhơn và Thiên. Các loài hữu-tình do tạo nghiệp lành nên được sanh về thiện thú, và bởi gây nhân dữ nên bị đọa vào ác đạo. Nhân duyên ấy như thế nào?