Đại đức Thích Hạnh Hiếu chủ giảng pháp thoại 06 
với chủ đề "Hiểu được vạn pháp đều vô thường để sống tốt hơn"

Vô thường không phải là một quan niệm bi quan hay tiêu cực (như chết chóc, mất mát). Vô thường là sự thật hiển nhiên của vũ trụ:
Mọi sự vật đều đang biến đổi: Không có gì đứng yên mãi mãi. Thân thể già đi, cảm xúc thay đổi, hoàn cảnh biến chuyển…
Sinh - Trụ - Dị - Diệt: Mọi hiện tượng (vạn pháp) đều phải trải qua quy trình hình thành, tồn tại, biến đổi và tan rã.

Con người khổ không phải vì sự việc xảy ra, mà vì chống lại quy luật vô thường:
Tham ái: Muốn những điều tốt đẹp, người mình yêu, tiền bạc ở lại mãi mãi (nhưng chúng vô thường nên sẽ mất đi), Sân hận: Muốn những điều tồi tệ biến mất ngay lập tức (nhưng chúng cũng cần thời gian để hoại diệt)

Đối với những điều bất như ý (Nghịch cảnh): Sự bình thản: Khi gặp chuyện buồn, thất bại hay chia ly, ta hiểu rằng "Chuyện này rồi cũng sẽ qua". Nỗi đau không phải là vĩnh cửu.
Giảm bớt sự dằn vặt: Không oán trách trời đất, mà chấp nhận đó là một phần của dòng chảy tự nhiên.
Đối với những điều như ý (Thuận cảnh): Trân trọng hiện tại: Vì biết người thương, sức khỏe, hay công việc này không tồn tại mãi, ta sẽ sống trọn vẹn hơn, yêu thương sâu sắc hơn trong giây phút hiện tại (chánh niệm).
Không kiêu ngạo: Hiểu rằng thành công hay danh vọng cũng chỉ là tạm thời như sương khói.
Đối với nội tâm: Buông xả dễ dàng: Ta không còn cố nắm chặt (chấp thủ) những thứ không thuộc về mình. Tâm hồn trở nên nhẹ gánh và tự do.
Sống đạo đức hơn: Ý thức được quỹ thời gian hữu hạn của kiếp người, ta có xu hướng làm việc thiện, sống tử tế thay vì tranh giành, đố kỵ.

Thông điệp cuối cùng không phải là buông xuôi hay chán đời, mà là sống sâu sắc, hiểu vô thường để sống tốt hơn. Nhờ vô thường mà hạt mầm mới thành cây cổ thụ, đứa trẻ mới trưởng thành, mùa đông mới chuyển sang xuân. Người hiểu vô thường là người biết "nhảy múa" cùng sự biến đổi của cuộc đời mà tâm vẫn an nhiên, tự tại.

ĐỒNG TUẤN - ĐỒNG PHÁT - CHÚC TUỆ - MẠNH HIỀN - TRỌNG HUY