Tôi có một đệ tử ở Việt Nam muốn xây dựng một cái stupa cho tro cốt của tôi khi tôi chết.

Anh ấy và những người khác muốn kèm theo một tấm bảng với dòng chữ "Đây là lời nói dối người thầy yêu quý của tôi. ” 

Tôi đã bảo họ đừng lãng phí đất chùa. “Đừng đặt tôi vào một cái nồi nhỏ và đặt tôi vào đó! ” ”

Tôi đã nói. “Tôi không muốn tiếp tục như vậy. Rải tro ra ngoài cho cây phát triển thì tốt hơn.

Tôi đã đề nghị rằng, nếu họ vẫn cứ khăng khăng xây dựng một cái stupa, họ có bảng ghi rằng, "Tôi không ở đây. ” 

Nhưng trong trường hợp người ta không hiểu, họ có thể thêm một mảng thứ hai, "Tôi cũng không ở ngoài đó. ” 

Nếu người ta vẫn không hiểu, thì bạn có thể viết trên bảng thứ ba và cuối cùng, “Tôi có thể được tìm thấy trong cách thở và bước đi của bạn. ” 

Cơ thể này của tôi sẽ tan rã, nhưng hành động của tôi sẽ tiếp tục tôi.

Trong cuộc sống hàng ngày, tôi luôn thực hành để nhìn thấy sự tiếp nối của mình xung quanh mình. Chúng ta không cần phải đợi cho đến khi sự tan rã hoàn toàn của cơ thể này để tiếp tục, chúng ta tiếp tục trong từng khoảnh khắc.

Nếu bạn nghĩ rằng tôi chỉ là thân xác này, thì bạn đã không thật sự nhìn thấy tôi. Khi bạn nhìn vào bạn bè của tôi, bạn thấy sự tiếp tục của tôi. Khi bạn thấy ai đó bước đi với chánh niệm và lòng trắc ẩn, bạn biết anh ấy là sự tiếp nối của tôi.

Tôi không hiểu tại sao chúng ta phải nói "Tôi sẽ chết," bởi vì tôi đã có thể nhìn thấy bản thân mình trong bạn, trong những người khác và trong các thế hệ tương lai.

Ngay cả khi đám mây không ở đó, trời vẫn tiếp tục như tuyết hoặc mưa. Không thể nào một đám mây chết được. Trời có thể thành mưa thành đá, nhưng không thể thành hư vô. Đám mây không cần phải có linh hồn để tiếp tục.

Không có bắt đầu và không có kết thúc. Tôi sẽ không bao giờ chết. Sẽ có sự tan rã của cơ thể này, nhưng điều đó không có nghĩa là tôi chết. Tôi sẽ luôn tiếp tục. 

Thiền Sư Thích Nhất Hạnh