KHI CHƯA KHỔ ĐỦ – TA VẪN CÒN MUỐN CHẠY 

Có một ví dụ rất đơn giản, mà mỗi lần nghe lại tôi đều rơi vào im lặng:

Con trâu – muốn cho nó uống thuốc, phải buộc hết bốn chân lại.

Nếu nó còn có thể vùng vẫy, nó sẽ vùng vẫy.

Nếu nó còn có thể chạy trốn, nó sẽ chạy trốn.

Chúng ta cũng vậy.

Chỉ khi nào đau khổ đã buộc chặt chúng ta từ mọi phía, khi mọi lối thoát đều đóng lại, khi lòng kiêu mạn không còn chỗ bám… thì ta mới bắt đầu thật sự lắng nghe chân lý.

“Chúng ta giống như những con trâu. Chỉ khi bốn chân bị trói chặt, mới chịu uống thuốc. Con người cũng vậy, chỉ khi nào bị đau khổ trói buộc hoàn toàn, mới thật sự từ bỏ si mê.”

(Thiền sư Ajahn Chah)

Chân lý Đức Phật dạy không cần tranh luận. Nó đơn giản, như nước – chỉ cần bạn thật sự khát, bạn sẽ nhận ra sự mát lành của nó. Nhưng nếu bạn còn đủ cách để tránh né – bận rộn, lý lẽ, mong cầu – thì bạn sẽ tiếp tục đi loanh quanh trong si mê mà không biết mình đang lạc.

Bạn có đang tự buộc mình chưa? Hay vẫn đang vùng vẫy trong những cái “tôi không sao”, “tôi ổn”, “mọi thứ vẫn được”?

Đừng đợi đến khi đau khổ trói hết bốn chân rồi mới chịu dừng lại…

Chân lý luôn ở đó, lặng lẽ chờ ta đủ mỏi để quay đầu.

Và Đức Phật – chưa từng ép ai – chỉ đứng đó, chỉ tay vào con đường.

⸻

Tuệ An