Câu hỏi: Làm thế nào để có thể an trú được trong giây phút hiện tại khi ta không thể chịu đựng nổi giây phút đó?

Trong cuộc sống hàng ngày, có ba loại người dễ tích phước nhất, càng về già càng có số hưởng.

Hỏi: Tôi là Phật tử, hàng ngày tôi vẫn thực hành bố thí, thường cho những người ăn xin một ít tiền. Một hôm, có người trông không có vẻ cơ nhỡ đến xin ít tiền đi xe, tôi quyết định không cho vì nghĩ là anh ta đang lừa gạt. Sau đó, tôi cảm thấy không yên lòng, lỡ như người ta bị nạn (rơi ví hay bị trộm) khó khăn thật mà mình dửng dưng thì quá vô tâm. Tôi không biết quyết định của mình lúc ấy có đúng không? Mong quý Báo chỉ cho tôi cách ứng xử về bố thí đúng như pháp. (THIỆN NĂNG, nangnl...@gmail.com)

Thời xưa, các bậc Thánh hiền vốn rất coi trọng lòng bao dung. Lão Tử từng nói, sông và biển mênh mông sâu thẳm là bởi nước biết hạ mình ở chỗ thấp, biết tiếp nhận lấy nước từ những nhánh sông suối vô cùng bé nhỏ. Vì ở chỗ thấp nên mới có thể làm vua trăm họ. Nước lúc nào cũng vị tha và bao dung bất luận có là ân oán hay đúng sai đi chăng nữa.

Kính thưa sư ông, con chưa hiểu rõ thế nào là như lý tác ý? Con nghe nói như lý tác ý là dùng ý thức chúng ta tác ý để tạo thành ý thức lực để làm chủ sanh, già, bệnh, chết. Mà theo thuyết vô ngã, không có cái gì là của ta, kể cả thân thể này, thế là sao ạ?

Trên đời này không có gì là hoàn hảo và cũng không có con người hoàn hảo. Ai cũng có sai lầm, đừng cố chấp về mọi thứ, hãy cố gắng bao dung cho khiếm khuyết.

Chuyện kể lại rằng một anh chàng tên Kress bị mắc kẹt giữa bão tuyết ở Texas, nước Mỹ, đang vô cùng lo lắng vì không biết làm gì. May mắn là có một người đàn ông đi qua thấy vậy, ông không nói năng gì mà dùng ngựa của mình kéo ô tô của Kress về thị trấn nhỏ.

Người biết đối xử tử tế bao giờ cũng mang lại sự lạc quan và vui vẻ cho người xung quanh.

Có một câu chuyện thế này:

Xưa có một người đàn ông chạy đến trước mặt một nhà sư và than khóc: “Thưa thầy, tại sao dù tôi đã cố gắng thế nào thì vẫn không thể thành công?”

Đa ngôn tất bại, xưa nay họa phúc trên đời đều từ miệng mà ra. Người nói nhiều cũng giống như người mù đi trong đêm tối, đi càng lâu càng khó tránh được họa.

Hỏi: Tôi là nam, hiện chưa quy y Tam bảo. Tôi có nhân duyên tu học tại chùa chư Ni đã được vài năm. Nay tôi muốn quy y Tam bảo nhưng có người bảo tôi chỉ nên quy y Tăng (Tỳ-kheo). Người này còn nói chỉ quy y một vị thầy mà thôi, điều này có đúng không? (PHÁP CHƠN, dhamma...@gmail.com)