Kính thưa Thầy, con thường nghe các pháp do nhiều nhân duyên hòa hợp sinh ra, nhưng câu kệ mà ngài Assaji giảng cho ngài Xá Lợi Phất lại là "các pháp do một duyên sinh ra". Kính mong Thầy giảng cho con.

Chỉ một sát-na sân si chẳng đáng gì, nên việc giữ cho tâm không động niệm trở nên rất khó, nhưng sẽ khó khăn hơn khi phải thu xếp cho gọn những đổ vỡ do một khoảnh khắc vọng tâm động niệm gây nên.

Hỏi: Nếu mắc phải một số bệnh mà bác sĩ không thể nào khám ra được thì có phải là thuộc về bệnh nghiệp chướng không ạ? Nếu là bệnh nghiệp chướng nhưng không biết trong đời quá khứ đã tạo ra những nghiệp gì thì phải nên sám hối thế nào ạ?

Hỏi: Bạch Thầy, cho con xin hỏi vì sao con sinh ra toàn gặp bất hạnh, không thấy đâu là hạnh phúc cả. Phải chăng đó là nghiệp con phải trả?

Một bà già đang ngồi trên xe buýt. Một thiếu nữ mang đủ thứ lỉnh kỉnh, miệng lẩm bẩm, đến ngồi bên cạnh, xô mạnh bà già... Bất bình, anh thanh niên bên cạnh hỏi tại sao Bà không phản đối và bảo vệ quyền lợi mình... Bà già mỉm cười và trả lời: "Đâu cần phải cãi cọ vì chuyện nhỏ như thế!!... Có đi chung với nhau lâu đâu!!... Trạm tới, tôi xuống rồi."

Cho tôi hỏi, nếu cố ý khởi tâm xúc phạm đến thánh thần, dù chỉ là trong tư tưởng chứ chưa bộc phát ra ngoài lời nói hay hành động thì có tội không? Nếu có tội thì sám hối thế nào? (ĐINH NGUYỄN, nguyen20...@gmail.com)

Từ nhỏ đến lớn chúng ta đều được dạy: Một người muốn có kết quả tốt thì cần phải nỗ lực, kiên trì và giữ trọn những lời đã hứa. Thật ra, để có kết quả tốt, ta cũng nên học cách buông xả và cho đi khi cần!