Lời nói có thể xoa dịu nỗi đau của người, đôi khi có những lời nói làm tổn thương nhau. Vậy người xuất gia phải nói như thế nào mới phải đạo.

Cuộc đời không phải lúc nào cũng thuận cảnh thuận duyên, nhưng nếu chúng ta biết nhìn với trái tim rộng mở, với lòng biết ơn sâu sắc thì sẽ thấy an yên dù biến động thế nào.

Trong đời sống tu tập, mỗi hành giả cần trang bị cho bản thân một kĩ năng sống cần thiết, hợp với đời sống thiền môn. Việc giữ lời nói cho đúng chánh pháp và luôn phòng hộ nơi tâm là một vấn đề cần thiết của mỗi hành giả trên tiến trình giải thoát.

Ngày 16/1/2021, hãng thông tấn Sputnik (Nga) dẫn kết quả công trình nghiên cứu của một nhóm tác giả, được công bố trên tạp chí khoa học Frontiers in Conservation Science cho rằng, Trái Đất đã bước vào kỷ nguyên đại tuyệt chủng lần thứ 6.

Thánh tượng của Đức Phật từ thời xa xưa cho đến ngày nay hiện hữu ở khắp năm châu bốn biển đã nói lên sự tác động mãnh liệt và sâu sắc của Pháp thân Phật vĩnh hằng bất tử.

Theo góc nhìn của Phật Giáo, mọi thứ ta đang có trong cõi đời này đều là giả tạm, bao gồm cả tiền bạc. Thực tế là bạn giàu có như thế nào thì khi chết đi cũng chẳng thể mang theo được châu báu, ngọc ngà.

Các nhà khoa học hiện đại thường đặt ra các câu hỏi như “Đạo Phật có phải là môn triết học?”, “Đạo Phật có phải là tôn giáo?”, “Đạo Phật có phải là chủ nghĩa duy tâm?”, v.v…. và cũng có rất nhiều giải đáp dựa trên những nền tảng lý luận khác nhau. Chúng tôi xin chia sẻ đến Quý vị những luận giải của một Bậc thầy với mong nguyện giúp Quý vị có tri kiến đúng đắn về đạo Phật.

Khi Phật còn tại thế, có ông Bà La Môn ưa bố thí cúng dường. Nhà ông tổ chức lễ cúng trai tăng, nhưng ông chỉ thỉnh các vị tỳ kheo già, càng già càng tốt. Vì già là tu hành nhiều năm, đạo cao đức trọng, cúng dường mới được nhiều phước. Còn những thầy tỳ kheo nhỏ tuổi, mới xuất gia, đạo đức chưa có là bao, nếu cúng dường thì được ít phước. Nhất là các chú sa di tuổi nhỏ, lắc xắc, không có oai nghi, ưa chơi giỡn cười thì có phước đâu bồi đắp cho thí chủ.

Sự bình an trong tâm hồn nằm trong bản thân của mỗi người… Những vũ khí bảo vệ nó không phải là gươm giáo hay mộc đỡ, mà là một sự trung thực không một vết nhơ, trung thực ngay cả với lỗi lầm của mình.

Con đường hoàn thành Phật đạo thật ra vẫn còn vô số chông gai thử thách, có muôn ngàn duyên nghiệp sẵn sàng khảo đảo đời sống của người hành trì cũng như gây nên rất nhiều chướng ngại trên bước đường tu tập.

Con người quý trọng nhất không chi hơn sinh mạng của chính mình. Ngay cả những con sâu, con kiến,…cũng còn biết bảo vệ sinh mạng của mình, chúng cũng đau đớn, sợ chết, mỗi khi gặp nguy hiểm thì chúng trốn chạy, hoặc phản kháng lại…chúng biết bảo vệ đồng loại, con cái của chúng.

Tại một ngôi làng nhỏ có một gia đình hạnh phúc của trưởng giả giàu có bên người vợ xinh đẹp hiền đức. Điều mà ông muộn phiền nhất là đứa con trai duy nhất của họ chào đời đã mắc một căn bệnh nặng.

Thấy được cách Phật răn dạy kẻ ham giữ của như ông trưởng giả trên, sẽ có người cảm thán rằng: "Có tiền cũng khổ, vậy nhiều tiền để làm gì?". Thực ra tiền bạc đảm bảo an toàn cho cuộc sống của chúng ta và chẳng ai có thể phủ nhận được điều đó. Thế nhưng khổ hay sướng đó là ở việc ta kiểm soát tiền hay để tiền có thể kiểm soát được ta hay không mà thôi.

Thiện nghiệp nhiều thì phúc báo lớn, phúc báo lớn thì mọi việc sẽ thuận lợi, gặp nhiều may mắn và tai qua nạn khỏi.

Tôi vốn là một nhà tu theo đạo Phật, nhìn thấy thảm cảnh của nhân loại đang phải chịu như bây giờ, tôi cảm thấy trong lòng rất xót xa…