• Phật nói kinh nhân quả ba đời
    Phật nói kinh nhân quả ba đời
    Thuở xưa, có người đến hỏi một vị Thiền sư: "Bậc tu hành đã ngộ lý Chân Không, có lạc vào vòng nhân quả đặng?". Thiền sư đáp: "Bậc đại tu hành chẳng lạc vào vòng nhân quả".
    Xem tiếp
  • Năm triền cái và cách đối trị
    Năm triền cái và cách đối trị
    Có năm thứ làm trở ngại cho hành giả trong quá trình tu tập, đó là năm triền cái. Vậy năm triền cái là gì và cách đối trị nó như thế nào, một hành giả cần lưu tâm tìm hiểu?
    Xem tiếp
  • Lắng nghe với tâm từ bi làm vơi bớt khổ đau
    Lắng nghe với tâm từ bi làm vơi bớt khổ đau
    Lắng nghe với tâm từ bi là một phép thực tập rất sâu sắc. Ta lắng nghe mà không phán xét, không trách móc. Ta lắng nghe chỉ vì ta muốn người kia vơi bớt khổ đau. Thực tập lắng nghe sâu sắc chắc chắn có thể giúp người khác chuyển hoá sân hận và khổ đau của họ.
    Xem tiếp
  • Thoát kiếp làm súc vật nhờ sớm giác ngộ
    Thoát kiếp làm súc vật nhờ sớm giác ngộ
    Luật nhân quả trong luân hồi luôn nghiêm minh và công bằng. Người nào phạm nghiệp sát sinh, kiếp sau ắt sẽ phải đầu thai làm súc vật để bị giết bất cứ lúc nào.
    Xem tiếp
  • Ăn ít thịt để sống khỏe và bảo vệ môi trường
    Ăn ít thịt để sống khỏe và bảo vệ môi trường
    Hiện nay, theo thống kê vào năm 2018 OECD Data thì mức độ tiêu thụ thịt tại Việt Nam đang có xu hướng tăng mạnh, gần gấp 3 lần trong 2 thập kỷ vừa qua, từ 18.8 kg/người năm 2000 đến 52.6 kg/người năm 2018
    Xem tiếp
  • Câu chuyện Phật pháp: Bồ Tát đi giày trái
    Câu chuyện Phật pháp: Bồ Tát đi giày trái
    Xưa thật là xưa, có một gã đồ tể thô lỗ. Nhà gã chỉ có một bà mẹ già mà thôi. Khốn nỗi, gã đồ tể không hề quan tâm mẹ mình, thậm chí còn nhắm mắt làm ngơ nữa.
    Xem tiếp
  • Chọn cách tha thứ, dễ quên đi nỗi đau
    Chọn cách tha thứ, dễ quên đi nỗi đau
    Một nghiên cứu khoa học được công bố trên tạp chí Khoa học Tâm lý vào cho thấy rằng những người chọn cách tha thứ có nhiều khả năng trút bỏ được nỗi đau mà họ phải chịu đựng. Khi tha thứ, não bộ sẽ tự động giúp chúng ta dần dần pha loãng những ký ức đau buồn.
    Xem tiếp
  • Hít thở sâu nếu cảm thấy mất kiên nhẫn
  • Hai phong cách thiền chánh niệm
    Hai phong cách thiền chánh niệm
    Hiện nay, việc thực tập thiền chánh niệm đã được ưa chuộng khắp toàn cầu, nhưng để đạt thành công đó, nó đã phải trải qua một sự chuyển hóa vi tế.
    Xem tiếp
  • Lời Phật dạy: Biết đủ thường vui
    Lời Phật dạy: Biết đủ thường vui
    Nếu chúng ta tự biết đủ thì tự khắc sẽ tạm đủ, còn nếu ai chưa biết đủ thì cứ mải miết đi tìm. Đối với nhu cầu và khát vọng của con người thì cuộc sống này dường như chẳng bao giờ có sự bão hòa, đầy đủ. Thiếu, chưa đủ, cần phải tìm kiếm thêm... là đặc điểm cố hữu của con người.
    Xem tiếp
  • Rùa và Dã Can
    Rùa và Dã Can
    Một thời, Thế Tôn trú ở Sàvatthi, Ngài cho gọi các Tỷ kheo:
    Xem tiếp
  • Học hạnh không tranh đấu hơn thua
    Học hạnh không tranh đấu hơn thua
    Lục hòa là một trong những nội dung tu tập quan trọng trong giáo pháp của Thế Tôn. Thanh tịnh và hòa hợp là bản thể của Tăng-già đồng thời là cơ sở để tiến tu nhằm thành tựu giới, định, tuệ và tăng trưởng tín tâm cho tín đồ Phật tử.
    Xem tiếp
  •  Ba cách nghĩ về giải thoát
    Ba cách nghĩ về giải thoát
    Phật giáo đề cao giải thoát như mục đích của một con đường tư tưởng mang tầm nhân loại, một kiến giải cho vấn đề lớn của mọi người: khổ, bớt khổ và không còn khổ, giải thoát tức thoát khổ, bao trùm. Theo ngôn ngữ triết học duy vật biện chứng, đấy là phạm trù lớn.
    Xem tiếp
  • "Cha đẻ" ATM gạo Hoàng Tuấn Anh: Làm từ thiện không dễ chút nào
    "Cha đẻ" ATM gạo Hoàng Tuấn Anh: Làm từ thiện không dễ chút nào
    Nhiều tháng trước, tên của anh Hoàng Tuấn Anh được mọi người biết đến với danh xưng là “cha đẻ” của phát minh ATM gạo miễn phí. Mới đây, anh đã chế tạo thêm ATM khẩu trang miễn phí cho người nghèo. Anh là Hoàng Tuấn Anh (35 tuổi), Giám đốc Công ty Vũ Trụ Xanh.
    Xem tiếp
  • Thấy biết như thật và thấy tánh
    Thấy biết như thật và thấy tánh
    Chúng ta thường nghe tới nhóm chữ “tri kiến như thật.” Tức là biết và thấy như thật. Câu hỏi là: Đức Phật dạy gì về biết và thấy như thật? Thêm nữa, hai chữ thường được chư Tổ nói trong Thiền sử là “thấy tánh” có liên hệ gì tới thấy biết như thật hay không?
    Xem tiếp
Back to top