VÌ SAO PHẬT LẠI NÓI: "PHÁP THÍ THẮNG MỌI THÍ"? 

Bố thí pháp là trao cho người khác đạo lý để sống, để tu tập – cũng giống như việc trao cho họ một chiếc cần câu, thay vì chỉ cho con cá. Khi ai đó hiểu được nhân quả, tin sâu vào tội phước, thì dù còn trong vòng luân hồi, họ cũng đã có nền tảng để từng bước tiến đến sự vô ngã, giải thoát.

Ví dụ, ta nói với họ: “Muốn thông minh, học giỏi thì hãy giúp người khác học giỏi bằng cách tặng sách, hướng dẫn họ tận tình, với tâm mong cho họ tiến bộ hơn mình”. Câu nói ấy tuy đơn giản, nhưng nếu người nghe hiểu và làm theo, họ đã bắt đầu biết gieo những hạt giống trí tuệ cho đời sau.

Khi một người nghe pháp và thực hành, chính họ sẽ được lợi lạc trước tiên. Họ nương tựa vào chánh pháp, hiểu đời – hiểu mình, rồi tự thắp đuốc lên mà đi. Pháp là nền tảng dẫn lối, còn Đức Phật là bậc hướng đạo.

Ngược lại, nếu ta chỉ cho họ cơm ăn lúc đói, hay tiền bạc lúc túng quẫn, thì khi cơm hết, tiền cạn, khổ vẫn hoàn khổ. Mà ân nghĩa cũng chóng phai mờ theo thời gian.

Nhưng nếu ta gieo vào lòng họ một ít ánh sáng đạo lý – một niềm tin nhân quả, một lời nhắc về tội phước – thì chính nhờ đó, họ biết tu, biết sửa, biết hành thiện. Cuộc đời họ bớt khổ hơn, và ân nghĩa với ta cũng trở nên sâu bền.

Cho nên, bố thí pháp là gốc, bố thí vật chất chỉ là ngọn. Cách hay nhất là vừa giúp họ về vật chất, vừa khéo lồng vào lời nói những hạt giống đạo lý rớt vào tâm. Như vậy, gốc rễ lẫn cành lá đều vững vàng, người nhận được lợi ích trọn vẹn từ thân đến tâm.

Và biết đâu, chỉ từ một lời nói thiện lành hôm nay, mà một người đã bắt đầu bước ra khỏi mê mờ của bao kiếp luân hồi...cho nên Ngài mới nói "Pháp thí thắng mọi thí" cũng vì lẽ đó.

St