Như thế, “Đừng giết” trở thành “Hãy yêu thương mọi chúng sanh bình đẳng và từ bi.”  “Đừng  trộm  cắp”  trở  thành  “Hãy  bố  thí và  tạo  công  đức.”  “Đừng  tà  dâm”  trở  thành 

“Hãy nuôi dưỡng thân tâm trong sạch và chân chính.” “Đừng nói dối” trở thành “Hãy nói lời chân thật và giữ thành tín.” “Đừng uống rượu” trở thành “Hãy luôn giữ trí tuệ sáng suốt và ngay  thẳng.”  Hiểu  giới  như  thế,  giới  không phải là những gì bạn giữ do không làm điều gì đó. Đúng hơn, bạn giữ giới bằng cách đặt ý Phật vào hành động. Khi bạn dựa vào và giao mọi vật cho bản tâm thanh tịnh sẵn có, mọi 

giới được giữ gìn một cách tự nhiên.

Nếu dơ, hãy làm sạch nó. Nếu bừa bãi, làm cho  nó  ngay  ngắn.  Nếu  bị  yếu,  hãy  làm  nó vững chắc. Đây là giữ giới. Sống chân thật và ngay thẳng trong khi chăm lo sự việc trong đời sống là giữ giới.

Nếu  bạn  tu  dưỡng  tâm,  tự  nhiên  bạn  giữ giới. Người ta tranh đấu với chính mình, nghĩ “Tôi phải giữ giới,” cuối cùng thất bại. Đừng quan tâm dù là giới hay gì khác, bạn phải đưa mọi vật trở về bản thể, rồi giới tự nhiên được giữ. Tuy nhiên, những hành giả nên hiểu lịch sử và mục đích đằng sau giới luật. Hiểu chúng và giao chúng cho bản thể. Trong lối này, bạn có thể áp dụng chúng trong đời sống thường nhật một cách tự nhiên.

“Đừng làm thế này, đừng làm thế nọ” không phải là ý nghĩa thật sự của giới mà Phật ban hành. Cho dù sự việc là tốt, nếu bạn làm quá trớn, nó có thể trở thành xấu. Dù sự việc được cho là xấu, nếu bạn làm vì nhu cầu và hoàn cảnh, nó có lẽ không nhất thiết là xấu.

Nếu  bạn  đưa  mọi  sự  đến  bản  thể,  giới  sẽ tự nhiên được giữ, dù cho bạn không thường xuyên nghĩ về chúng. Khi điều này xảy ra, giới là những cánh của tự do. Đừng cố tự thích nghi với giới. Hay hơn, hãy để giới, đã sẵn trong bạn, biểu hiện ra một cách tự nhiên.

Nếu bạn hoàn toàn buông tư tưởng về “tôi”, và nhận ra bản tánh của mình, nghiệp mà bạn tích lũy từ vô thủy không thể trói buộc bạn. 

Khi bạn thực sự biết bản tánh, bạn tự nhiên cũng biết giới là gì, vì vậy bạn không phải cố phân biệt giữa điều gì phù hợp với giới và điều gì không.

Nhưng nếu bạn dính mắc vào nghi thức và luật  lệ,  tư  tưởng  về  “tôi”  không  chết  và  bạn không  thể  kinh  nghiệm  lãnh  vực  tâm  linh. 

Trong khi giữ giới, bạn không nên để chúng trói buộc. Đây là lý do trung đạo là cần thiết. 

Không cần đi vòng quanh gây xáo trộn. Hãy yêu thương người khác. Hãy thấy mọi vật bình đẳng, hãy nói năng tử tế và lịch sự, và có tâm rộng lớn bảo bọc người khác.

Trích Không Có Sông Nào Để Vượt Qua - Ni sư DAEHAENG