Chúng ta nương nhờ thân thể này để làm những điều tốt đẹp, tạo công đức. Nhưng thân thể này không ở với chúng ta được bao lâu đâu. Nó cứ già nua, hư hoại dần theo thời gian. Nó vốn đang đi theo con đường của nó.

“Không thể ngăn cản nó được.”

Bởi vì nó không phải là “ta”, không phải là một bản ngã.

Không phải ta, cũng không phải của ta.

Không phải chúng sinh, không phải con người.

Nó chỉ là một trạng thái trống không, không thể ngăn cản sự biến đổi và hoại diệt của nó.

Vì vậy, hãy nhanh chóng “làm việc thiện, tụng kinh, tạo công đức”, để những lậu hoặc, ô nhiễm trong tâm sớm được đoạn tận.

Thế giới này là của ai?

Không phải của ai cả. 

Nó chỉ là “tài sản luân phiên cho nhau thưởng lãm”.

Con người thật ra chẳng có gì cả. Có thức ăn, có chỗ ở, có quần áo — chỉ vậy thôi. Rồi cũng chuẩn bị để chết.

Người thực sự tu tập về nghiệp thì vẫn có bệnh, nhưng bệnh ít hơn, sống thọ hơn, già chậm hơn. Hãy làm những điều có ích cho chính mình, tốt hơn là chỉ nói.

Đến lúc tụng kinh, những làn sóng Phật pháp, Phật lực lan đến tâm, lan đến tứ đại của ta, có thể giúp phòng ngừa bệnh tật. Những bệnh đang có sẽ dần dần thuyên giảm, những bệnh chưa đến sẽ không đến.

Hãy thử suy nghĩ xem, như vậy chẳng phải cuộc sống sẽ tốt đẹp hơn sao?

Nhưng hiện nay, con người trên toàn thế giới có thực sự được an toàn không?

Nào là dịch bệnh, nào là thiên tai, thảm họa. Ôi chao, lúc thì lửa cháy, lúc thì nước lũ, rồi con người lại giết hại lẫn nhau.

Luang Ta từng nói: Có thể đến hang Muang Na ở Chiang Dao, đến Dong Ruesi, Yang Ngam, Phrae, Wang Nuea, Mon… nơi nào cũng được.

Hãy đến “ăn, ngủ, tụng kinh”. Không cần làm gì cả. Không cho làm gì, chỉ ăn, ngủ và tụng kinh.

Vì vậy, đừng đi xen vào chuyện của người khác, đừng đi can thiệp vào chuyện của người khác.

“Chúng ta không thể thay đổi người khác, 

nhưng chúng ta có thể thay đổi chính mình.”

Luang Ta luôn dạy rằng:

“Tất cả mọi thứ, tất cả tài sản trên thế gian, đều chỉ là tài sản luân phiên cho nhau thưởng lãm. Không có bất cứ điều gì thực sự là của chúng ta. Mọi thứ đều lần lượt chuyển từ tay người này sang tay người khác, từ quá khứ đến hiện tại và tiếp tục sang tương lai.”

Nó không phải của ai cả. Đừng bám chấp, đừng bám víu vào những thứ mà chúng ta đang sở hữu.

Ngay cả thân thể này cũng không phải của chúng ta. Rồi nó cũng phải biến đổi, suy hoại và tan rã.

Chúng ta cũng phải liên tục thay đổi cảnh giới, thay đổi đời sống, thay đổi kiếp sống.

Hãy thường xuyên quán chiếu điều này.

Nếu hiểu được như vậy, chúng ta sẽ không còn bám chấp vào những thứ khác nhau nữa, bởi vì tất cả chúng chỉ sinh khởi, tồn tại rồi diệt đi, vận hành theo vòng tuần hoàn tự nhiên của sinh tử.

Khổ đau sinh khởi bởi vì chúng ta bám chấp và nắm giữ những thứ ấy.

Những gì chúng ta đang sở hữu và cho rằng là “của mình”, nếu chúng ta nhìn thấy rằng tất cả đều không phải của ta, cũng không phải của bất kỳ ai, mà chỉ là những thứ được sử dụng chung và luân chuyển trong thế gian, thì sự khổ đau cũng sẽ dần dần tự buông xuống.

Chúng ta tụng kinh để điều chỉnh và chuyển hóa cách suy nghĩ, sự bám chấp và bám víu, giúp chúng ta hiểu và nhìn thấy mọi thứ đúng như chúng thực sự là, đúng với sự thật của tự nhiên.

Vì vậy,

Đừng mong cầu mọi thứ đều phải chắc chắn và diễn ra đúng như ý mình.

Bởi vì sự vô thường, không chắc chắn

chính là: 

"Điều chắc chắn nhất.”

---

Ngài trưởng lão Luangta Ma Viriyathera