ĐỪNG TIN TẤT CẢ NHỮNG GÌ TÂM MÌNH ĐANG NGHĨ!

Có bao giờ chỉ vì một người không trả lời tin nhắn, bạn bắt đầu nghĩ: “Chắc họ không còn coi trọng mình nữa.” Một người nhìn mình khác thường, ta lại nghĩ: “Có phải họ đang không thích mình?” Nghe một câu chưa rõ đầu đuôi, tâm lập tức suy diễn: “Chắc họ đang nói về mình.” Rồi từ một chuyện rất nhỏ, ta nghĩ thêm, tưởng tượng thêm, lo thêm. Chuyện chưa chắc đã xảy ra, nhưng trong lòng ta đã trải qua đủ buồn, giận, thất vọng và tổn thương. Đến khi biết sự thật, mới nhận ra: Có những nỗi khổ từ đầu đến cuối chỉ diễn ra trong tâm mình.

Tâm con người có một thói quen rất đặc biệt. Nó không chỉ nhìn những gì đang xảy ra, mà còn suy đoán, nhớ lại quá khứ, tưởng tượng tương lai rồi đôi khi biến những suy nghĩ ấy thành “sự thật”. Một người chưa gọi lại, tâm nói: “Họ không cần mình.” Một người góp ý, tâm nói: “Họ coi thường mình.” Một việc chưa thành, tâm nói: “Mình thất bại.” Một lần bị tổn thương, tâm lại bảo: “Sau này chẳng còn ai thật lòng với mình.” Nhưng hãy dừng lại và tự hỏi: “Đó là sự thật đang xảy ra, hay chỉ là điều tâm mình đang nghĩ?”

Trong sự tu tập, điều quan trọng không phải là ép tâm không được có suy nghĩ tiêu cực, mà là nhận biết suy nghĩ ấy khi nó xuất hiện và không vội chạy theo. Khi sân đang có mặt, biết đây là sân. Khi lo lắng xuất hiện, biết đây là lo lắng. Khi nghi ngờ sinh lên, biết đây là nghi ngờ. Bởi một ý nghĩ xuất hiện trong tâm không có nghĩa ý nghĩ ấy là sự thật, càng không có nghĩa ta phải hành động theo nó.

Có những lúc đang giận, ta chỉ nhớ những lần người kia làm mình buồn mà quên hết điều tốt đẹp họ từng làm. Nếu tin hoàn toàn vào cái tâm đang sân ấy, ta rất dễ nói ra những lời mà sau này phải hối tiếc. Có những đêm, chuyện ngày mai còn chưa xảy ra nhưng ta đã lo: Nếu công việc không thuận lợi thì sao? Nếu con cái không như mong muốn thì sao? Nếu một ngày người mình thương rời đi thì sao? Chuyện chưa đến, nhưng tim đã bất an, thân đã mệt mỏi, giấc ngủ đã mất. Ta đang chịu khổ hôm nay vì một ngày mai mới chỉ tồn tại trong tưởng tượng.

Đức Phật dạy: “Tâm khó thấy, rất tế nhị, chạy theo các dục tùy thích. Người trí hãy phòng hộ tâm, tâm được phòng hộ đem lại an lạc.” (Kinh Pháp Cú) Phòng hộ tâm không phải là khóa chặt tâm lại, mà là biết điều gì đang sinh khởi bên trong mình. Một cơn sân vừa đến, ta nhận ra. Một nỗi sợ vừa xuất hiện, ta nhìn thấy. Một ý nghĩ tiêu cực vừa sinh, ta biết rõ. Khi có ánh sáng của chánh niệm, ta không còn dễ dàng bị mọi suy nghĩ kéo đi.

Hãy xem ý nghĩ như những đám mây trên bầu trời. Có mây trắng, có mây đen, có lúc giông bão, nhưng không đám mây nào ở mãi. Ý nghĩ cũng vậy: sinh lên, tồn tại rồi thay đổi. Vì thế, khi tâm nói: “Bạn không đủ tốt”, hãy nhìn nó. Khi tâm nói: “Chẳng ai thương bạn”, hãy nhìn nó. Khi tâm nói: “Mọi chuyện rồi sẽ tồi tệ”, cũng hãy nhìn nó và nhẹ nhàng hỏi: “Đây là sự thật, hay chỉ là một ý nghĩ đang đi ngang qua tâm?” Có lẽ một trong những tự do lớn nhất của đời người là khi ta hiểu rằng: Tâm có thể sinh ra rất nhiều ý nghĩ, nhưng ta không nhất thiết phải tin và đi theo tất cả những gì tâm đang nghĩ.

Nguyện cho mỗi chúng ta có đủ chánh niệm để nhận biết những gì đang sinh khởi trong tâm, đủ trí tuệ để không vội tin theo mọi suy nghĩ và đủ bình tĩnh để không hành động khi tham, sân hay sợ hãi đang dẫn đường. Nguyện cho tâm mỗi ngày thêm sáng rõ, nhẹ nhàng và bình an.

St