Người trẻ bây giờ hay nói “yêu hết mình” để chứng tỏ tình yêu chân thật của họ, họ sẽ dâng trọn con người của họ cho bên kia. Đó là lời nói dối, nhiều khi chính họ cũng không biết mình đang nói dối. Vì trong chiều sâu trái tim họ vẫn muốn được thỏa mãn cảm xúc yêu đương hơn là vì cuộc đời của người kia. Họ có thể bỏ ra tất cả thời gian, năng lực, tiền bạc để chinh phục được đối tượng thương yêu, nhưng khi chiếm hữu được rồi thì họ lại mau chóng nhàm chán, coi thường và ruồng rẫy. Những kẻ yêu hết mình như vậy là những kẻ yêu bằng cảm xúc, yêu bằng con tim ham muốn nhiều hơn là chịu trách nhiệm, yêu như những cơn sốt chứ không phải là để thăng hoa giá trị tinh thần.

Tình yêu – là một trong những luyến ái thường tình của thế gian. Giữa hai người khi đến với nhau bằng tình yêu chân thật, không chỉ có những giờ phút, ngày tháng ngọt ngào bên nhau mà còn có cả những “dư vị đắng”- những xung đột trong tình yêu.

Khổ đau là trạng thái tâm mình buồn rầu, tuyệt vọng hoặc thân mình bệnh tật không khỏe. Từ khổ tiếng Anh dịch là suffering hoặc là illbeing. Suffering là khổ, còn illbeing là không khỏe, là bị ốm. Trái với khổ thì có từ happy, là hạnh phúc. Với nhà Phật thì hay dùng từ an lạc hay hơn hạnh phúc. Từ tiếng Hoa, khổ là đắng苦, trái ngược với khổ là cam 甘là ngọt. Câu “ đồng cam cộng khổ”, chia bùi sẻ ngọt là xuất phát từ khổ và từ cam của tiếng Hoa.

Ơn cha, nghĩa mẹ lớn lao, Trả trăm ngàn kiếp không sao vẹn tròn.

Vào ngày chúc thọ mừng 90 tuổi của thầy giáo, cả bọn học sinh chúng tôi vây quanh thầy chúc mừng đại thọ và không ngừng khen thầy là người cao tuổi tráng kiện nhất, sắc mặt da dẻ hồng hào, tinh thần lại phấn chấn hoàn toàn không giống người ở tuổi 90.

Năm nay trong lễ kỷ niệm Ngày nhà giáo Việt Nam, khoa tôi tổ chức cho sinh viên các lớp tặng hoa thầy cô giáo ở ngay hội trường của khoa. Tôi vốn là đứa nhanh nhẹn và hình thức cũng kha khá nên được cử làm đại diện của lớp để tặng hoa cho cô chủ nhiệm.

Nếu hạnh phúc là thứ tìm có thể thấy thì có lẽ con người chẳng phải nếm mùi khổ đau nhiều như vậy . Nếu hạnh phúc là thứ ẩn nấp để cùng con người tham gia trò trốn tìm thì cuộc sống này liệu có còn thời gian cho yêu thương?

Có một vị tiến sĩ đến gặp HT Thánh Nghiêm nói: -“Con cái gì cũng có nhưng chỉ thiếu một chút vui vẻ và an lạc, thiếu đi một ít tự do, con dường như cả đời này luôn sống vì mọi người mà không có một chút gì sống cho mình cả, xin Hòa Thượng từ bi chỉ bảo cho con”

Trong cuộc hôn nhân chân thành, người đàn ông và người đàn bà nghĩ đến tình đồng đội nhiều hơn là cho riêng mình. Đây là sự phối hợp quyền lợi rất phức tạp, chằng chịt lẫn nhau, và một sự đương đầu với các hy sinh vì lợi ích chung.

Trong cuộc hôn nhân chân thành, người đàn ông và người đàn bà nghĩ đến tình đồng đội nhiều hơn là cho riêng mình. Đây là sự phối hợp quyền lợi rất phức tạp, chằng chịt lẫn nhau, và một sự đương đầu với các hy sinh vì lợi ích chung.

Cuộc sống danh vọng tiền tài, ít ai suông sẻ. Lúc thăng lúc trầm. Có người khi trầm, một kẻ bỏ đi, gia đình tan rã. Có kẻ khi thăng, một người ham vui quên mất đường về, gia đình rã tan. Mẹ mong dù thăng dù trầm con vẫn cười vui bên chồng, đỡ đần khuya sớm. Cái tình luôn cần cái nghĩa. Cái nghĩa là cái giữ tình, là đức vun trồng cho phúc nở hoa.

Nghệ sĩ Đại Nghĩa cho biết từ ngày ăn chay, anh cảm thấy tính tình mình đã thay đổi nhiều, cách nhìn sự việc cũng từ đó mà chuyển biến tích cực hơn.

Phật dạy về tình yêu rất sâu sắc và có ý nghĩa. Tình yêu phải có sự cảm thông và tha thứ, bởi bốn yếu tố: từ, bi, hỉ, xả.

“Cám ơn đời mỗi sớm mai thức dậy. Con có thêm ngày mới để yêu thương”

Xã hội ngày càng hiện đại, các phương pháp giáo dục sự phát triển về tư duy, học thuật của trẻ được rất nhiều bậc phụ huynh quan tâm. Nhiều cha mẹ thi nhau cho con đi học phụ đạo, học tiếng anh, múa hát, hội họa… Tuy nhiên, không phải người làm cha làm mẹ nào cũng chú ý đến việc bồi dưỡng về nhân cách và đạo đức cho con trẻ.