Giúp họ giác ngộ tức là phải dạy họ. Vì vậy trong kinh Kim Cang nói rất hay: “Bố thí 7 báu trong đại thiên thế giới không bằng nói cho người khác nghe 1 bài kệ 4 câu”.

Nói lên điều gì? Dù bố thí của cải nhiều đến đâu cũng không bằng bố thí pháp. Bố thí pháp khiến họ được giác ngộ. Giác ngộ vấn đề liền được giải quyết. Dù cho quý vị có thật nhiều của cải châu báu cũng không thể giải quyết được vấn đề. Họ vẫn mê, không giác ngộ nên không giải quyết được vấn đề.

Đức Thế Tôn đại từ đại bi ngày ngày đều bố thí đầy đủ viên mãn 3 loại bố thí. Quý vị giảng kinh, thuyết pháp, dạy học cho người khác phải dùng thân thể, phải dùng trí tuệ, phải dùng sức lực, phải dùng miệng lưỡi… Đây là gì? Đây là bố thí nội tài.

Chúng tôi dùng thân thể này, trí tuệ của mình để phục vụ cho quý vị chính là bố thí nội tài – Bố thí tài. Nói cho quý vị những phương pháp, đạo lý chính là Pháp thí.

Sau khi nghe xong giác ngộ, tỉnh ngộ, minh bạch đó gọi là bố thí vô úy. Quý vị thấy chỉ 1 việc giảng kinh, thuyết pháp mà đầy đủ cả 3 loại bố thí. Một tức là ba. Ba tức là một. Không phải phân ra 3 phần để làm, lập tức làm hết cả 3 viên mãn tất cả.

Đức Thế Tôn từ bi cứu thế đều là giảng kinh, thuyết pháp. Hiện thân thuyết pháp. Ngài biểu diễn cho chúng ta thấy. Đó là gì? Đó là tài thí, là bố thí nội tài, làm cho chúng ta thấy. Chúng ta xem hiểu chính là pháp bố thí. Cho nên trong biểu diễn đó cũng có 3 loại bố thí. Từ miệng nói ra cũng là 3 loại bố thí. Mỗi niệm đều không lìa chúng sanh khổ nạn là 3 loại bố thí của ý nghiệp. Đầy đủ, viên mãn.

HT. Tịnh Không