• Ái ngữ lắng nghe
    Ái ngữ lắng nghe
    Từ vô lượng kiếp xa xưa Chúng con đã gây lầm lỗi Ðã tạo nhiều khổ đau
    Xem tiếp
  • Một bó hoa đồng
    Một bó hoa đồng
    Ngày xưa có một bác nông phu tánh tình dễ thương, người vợ bác sanh được hai người con thì mất. Bác nuôi hai con cho đến khi thằng anh lên mười sáu tuổi và con em lên mười một thì bác thọ bịnh và qua đời. Theo lời di chúc của bác, hai ngươì con chôn bác trên một đám ruộng nhà, một đám ruộng xung quanh có trồng nhiều cây ô môi và cây so đũa.
    Xem tiếp
  • Nghệ thuật thương yêu đích thực
    Nghệ thuật thương yêu đích thực
    Khi mình đi thiền hành với nhau thì mỗi bước chân là một niềm hạnh phúc. Mình còn hình hài này, mình đang đi trên tinh cầu đẹp đẽ này và mỗi bước chân có thể đem lại rất nhiều hạnh phúc.
    Xem tiếp
  • Những lời khuyên dành cho giới khoa học công nghệ
    Những lời khuyên dành cho giới khoa học công nghệ
    Trong chuyến viếng thăm Google với chủ đề “Mục đích, Sáng kiến và Tuệ giác” (Intention, Innovation, Insight), Thầy đã gặp gỡ một số kỹ sư hàng đầu của Google để bàn thảo về việc làm thế nào Google có thể sử dụng khoa học công nghệ một cách từ bi và hiệu quả hơn để giúp đem lại những thay đổi tích cực cho thế giới này, thay vì làm cho con người càng ngày càng bị căng thẳng và tăng thêm sự cô lập giữa con người với con người cũng như giữa con người với thiên nhiên.
    Xem tiếp
  • Nhất tâm, thở và cười
    Nhất tâm, thở và cười
    Nhất tâm, thở và cười là nhu yếu của hạnh phúc.
    Xem tiếp
  • Trở về tiếp xúc với cội nguồn
    Trở về tiếp xúc với cội nguồn
    Thiền hành là một phép thực tập rất dễ chịu, nhất là vào lúc ban mai, khi không khí rất là trong lành.
    Xem tiếp
  • Ba câu trả lời mầu nhiệm
    Ba câu trả lời mầu nhiệm
    Một hôm, Đức vua nghĩ rằng, giá nhà vua trả lời được 3 câu hỏi ấy thì vua sẽ không bao giờ thất bại trong bất cứ công việc nào. Ba câu hỏi ấy là:
    Xem tiếp
  • Hiểu và thương được mình trước khi hiểu và thương được người khác
    Hiểu và thương được mình trước khi hiểu và thương được người khác
    Trước hết, ta phải hiểu được mình là ai. Ta phải hiểu được những yếu kém, những khổ đau, những bế tắc của mình. Ta cũng phải hiểu được luôn những yếu tố tích cực mà ta chưa bao giờ thấy trong ta.
    Xem tiếp
  • Chuyện đâu còn có đó
    Chuyện đâu còn có đó
    Cách thức ta phản ứng đã thành một tập khí, một thói quen.
    Xem tiếp
  • Vô niệm và vô tranh
    Vô niệm và vô tranh
    Vô niệm tức là không để bị kẹt vào ý niệm. Vô tranh nghĩa là không có óc hơn thua, ganh tỵ với người.
    Xem tiếp
  • Thực tập cho người thương
    Thực tập cho người thương
    Tôi rất thích bài “Để Bụt thở để Bụt đi”:
    Xem tiếp
  • Tứ Diệu Đế là linh dược trị khổ đau
    Tứ Diệu Đế là linh dược trị khổ đau
    Trong mỗi chúng ta đều có hạt giống của tài năng, của tình thương và của hạnh phúc. Nếu các hạt giống ấy được nuôi dưỡng, được tưới tẩm hằng ngày thì không những ta có được hạnh phúc mà còn mang lại hạnh phúc cho người khác.
    Xem tiếp
  • Tìm sen tươi nơi bùn nhơ
    Tìm sen tươi nơi bùn nhơ
    Khi nhìn sâu vào những khổ đau, chúng ta sẽ thấy được gốc rễ của nó. Đó chính là chánh kiến. Với chánh kiến, ta sẽ không còn oán trời trách đất nữa mỗi khi gặp khổ đau.
    Xem tiếp
  • Ôm ấp niềm đau
    Ôm ấp niềm đau
    Trong chúng ta ai cũng có một chút bệnh, không bệnh nhiều thì bệnh ít. Theo dõi hơi thở, ngồi thiền, thiền hành có thể giúp điều trị, làm giảm bớt và chấm dứt những căn bệnh đó. Sự trị liệu này xảy ra trong từng giây phút.
    Xem tiếp
  • Đi như Bụt
    Đi như Bụt
    Quý vị có thể bước một bước, tiếp xúc sâu sắc với mặt đất và thiết lập thân tâm trong giây phút hiện tại. Đã về đã tới, bây giờ ở đây. Quý vị không cần cố gắng gì cả. Chân quý vị tiếp xúc với mặt đất một cách chánh niệm. Quý vị đã thật sự “về” với giây phút hiện tại, bây giờ và ở đây. Và tự nhiên quý vị có tự do, không bị ràng buộc bởi bất cứ một dự án, lo lắng, mong chờ nào. Quý vị hoàn toàn có mặt, ý thức mình đang còn sống và đang tiếp xúc với mặt đất.
    Xem tiếp
Back to top