Khi yêu nhau cái gì cũng đẹp, tưởng rằng hạnh phúc và niềm vui bất tận. Nhưng khi gặp trở ngại về đời sống, bất hòa và chán nhau rồi thì lại hối hận và niềm đau từ đâu bỗng ào ào đến. Trong niềm vui luôn luôn ẩn tàng một cái buồn sâu kín. Ngày vui thoáng qua mau, mà niềm đau thì ngập tràn bao năm tháng.

Phật tâm đều có nơi mỗi người, không nam không nữ.  Chỉ vì tâm mê, khoác thân này cho là nam, khoác xác kia cho là nữ, rồi tự trói buộc vào nhau mà trôi lăn trong sanh tử.  Thân tướng dù đẹp, dù xinh rồi cũng một ngày đi đến chỗ già yếu, bệnh hoạn, xấu xí và cuối cùng chỉ còn là xác thối, xương trắng trong lòng đất. Kiếp người vèo một cái là đã hết.

Tâm mình và tâm người cũng đều vô thường. Thân nhờ tâm mà có. Tâm lại vô minh dính mắc vào  thân, vật và sự vật bên ngoài hay còn gọi là sắc tướng. Mọi sắc tướng đều do nhân duyên hợp thành và biến đổi theo thời gian và không gian. Và cái gì do nhân duyên biến đổi thì cái đó chỉ là huyễn có, không thật có. Sắc tướng đã không thật có thì tâm trụ vào nó chỉ là vọng tâm, tất cả đều là huyễn. Tương tự, đối tượng mà ta yêu do tứ đại đất, nước, gió, lửa hợp thành đều biến đổi, tan rã theo thời gian, đó chỉ là một xác thân huyễn có mà thôi. Và cái mà ta cảm thấy cung kính, ngưỡng mộ, yêu thương, nhớ nhung trong lòng qua sắc tướng đó thì cũng đều là huyễn, đều là vọng tưởng. Biết chúng đều là vọng thì hãy cương quyết buông, để cái thật hiện ra.

Con người khổ vì cứ mãi dính vào những cái không thật mà cho là thật.  Một phen nhận ra nó là một phen ta đang lần bước trở về ngôi nhà xưa thân ái của mình, vứt bỏ dần những xiềng xích trói buộc, những tạm bợ, những mong manh như sương khói để mở ra một tự do tuyệt đối, một niềm vui vĩnh cửu, một niềm vui không nguyên nhân.


Theo TTM