Ăn chỉ cần đủ no, mặc chỉ cần đủ ấm, ở chỉ cần vừa đủ. Như thế là biết đủ, ngược lại nếu hơn sẽ là tham cầu.

Ví như con người ta chỉ có 1 đôi chân thì chỉ có thể đi được 1 đôi giầy hoặc một đôi dép, vì tham cầu nên có 1 tủ giầy dép, có người có thể có đến 10 đôi, 20 đôi....

Quần áo cũng vậy, xe cộ cũng vậy, nhà cửa cũng vậy.

Trên cuộc đời này, những thứ mà một người thực sự cần không quá nhiều như những thứ mà họ ham cầu. Chính vì thế, người ta luôn cảm thấy không đủ, có thứ này lại muốn có thứ khác. Ngày ngày người ta đều vì dục vọng của bản thân mà tranh đấu, cuối cùng trở thành nô lệ của dục vọng, đánh mất chính mình.

Nếu tâm của con người thanh tịnh, không vấy bẩn thì dẫu thân lâm vào cảnh khốn cùng, trong lòng cũng chẳng ưu phiền. Trái lại, khi tâm của một người bất an, lo lắng thì dẫu mỗi ngày tĩnh tu nơi rừng sâu núi thẳm, cái tâm kia cũng sục sôi (Phật thường lấy hình ảnh con khỉ để ví cái tâm) như đang ở giữa chốn phố xá sầm uất, chẳng thể an yên. 

Bởi vậy, cảm thấy vui vẻ, may mắn hay không, phúc khí có đến hay không là do tâm của mình quyết định. Điều chỉnh được tâm thái của bản thân là điều then chốt để nhân sinh khoáng đạt, thân tâm bình an. Tâm an thế giới bình.

“Giữ tâm mình phẳng lặng

Như mặt hồ chiều đông

Gió lao xao gợn sóng

Vẫn là nước mênh mông”.

St