Tôi đọc sách và được biết lạy Phật nên “năm vóc sát đất” mới thể hiện lòng cung kính với Tam bảo, nhất là với Đức Phật. Xin hỏi lạy “năm vóc sát đất” là thế nào? Tôi cũng thấy nhiều người lạy Phật với những cách thức khác nhau: Có người ngửa hai lòng bàn tay, đặt trán vào lòng bàn tay. Có người thì trán chạm xuống đất, còn hai bàn tay ngửa đưa ra phía trước. Có người thì úp hai bàn tay xuống đất, trán đặt vào lưng bàn tay. Có người khi lạy xuống sát đất, giữ yên một lúc mới đứng dậy. Có người cúi lạy xuống thì liền đứng lên ngay. Như vậy, lạy Phật theo cách nào là đúng nhất? (Tâm Lạc, minhnguyen...@gmail.com)

HỎI: Xin hỏi, niệm thầm danh hiệu Phật trong tâm có được không hay phải niệm ra tiếng? (HUY THẠNH, kingcobra...@gmail.com)

Theo tôi được biết, đạo Phật dạy con người xả bỏ ham muốn, nhưng thực tiễn cuộc sống thì vẫn phải có ham muốn. Như vậy đạo Phật cho phép ta muốn gì và không muốn gì? Thế nào là muốn ít và biết đủ? (MINH HIỆP, vuminhhiep…@gmail.com)

Tôi năm nay 27 tuổi, đã kết hôn được hai năm, hiện tâm lý tôi đang gặp vấn đề nghiêm trọng. Bởi vừa rồi tôi đi xem tử vi, bị thầy phán rằng chồng tôi sẽ mất sớm và số tôi phải hai đời chồng; một lá số vô cùng vất vả. Từ ngày đi xem bói về đến giờ tôi sống trong buồn khổ lo âu, gần như trầm cảm vì chuyện này. Tâm tôi lúc nào cũng lo lắng bất an, ảnh hưởng rất xấu đến cuộc sống của tôi hiện tại. Sau khi nghe tin dữ, tôi tìm đến Phật pháp nhằm tìm hiểu về nhân quả cũng như quan niệm nhà Phật về tử vi bói toán. Tôi tự trấn an mình phải tin theo lời Phật dạy về nhân quả, “nhân nào quả nấy, đức năng thắng số”, mình đang tạo nhân lành nên chắc chắn sẽ có quả tốt. Nhưng gần cả tháng nay, tôi vẫn chưa thể kéo mình ra khỏi nỗi bất an này. Điều khiến tôi băn khoăn là tôi đã xem lá số tử vi nơi thầy này đến 5 lần, những lần trước thầy đều nói lá số tôi rất tốt. Vậy mà không hiểu sao vừa rồi thầy lại nói lá số tôi rất xấu. Tôi thực sự rất khổ sở, kính mong quý Báo giúp tôi cách nào để thoát ra được chuyện này. (HỒNG THẮM)

Hỏi: Tôi là Phật tử, hiện đang còn đi học. Tôi có hai vấn đề ưu tư, không biết tháo gỡ thế nào. Một là, năm tôi lớp 8, mẹ mua cho tôi một chiếc dây chuyền có mặt ngọc hình Phật rất đẹp. Một lần, tôi sơ ý đã làm vỡ hình Phật. Tôi cất mặt Phật vào hộp cẩn thận rồi vẫn mang đi học mỗi ngày. Đến nay, tôi đã làm mất mặt Phật đó luôn. Tôi rất lo không biết có phạm phải tội làm thân Phật chảy máu không? Hai là, hè năm ngoái tôi về quê ngoại, thấy cái ao nhà bà lắm cá nên tôi đã câu rất nhiều. Lúc ấy tôi cho rằng câu cá là một thú vui tiêu khiển. Giờ đây nghĩ lại thấy rất ăn năn và đau khổ vì đã giết hại nhiều chúng sinh nên tôi muốn sám hối và nguyện sẽ không làm tổn hại chúng sinh nữa. Mong quý Báo chỉ giúp tôi cách sám hối những tội lỗi nêu trên và siêu độ những sinh linh đó thế nào để lòng được thanh thản?

Hỏi: Thưa Thầy như thế nào là thấy "Khi tâm thanh tịnh thấy các Pháp đều thanh tịnh"?

HỎI: Trước đây tôi ở căn nhà riêng khá rộng rãi và có thờ Phật, nay tôi chuyển sang ở căn hộ trong chung cư. Do căn hộ nhỏ, chỗ thờ Phật không được tôn nghiêm nên tôi dự định không thờ Phật nữa. Vậy tôi nên làm thế nào? Rất mong được quý Báo tư vấn. (ĐẶNG LỢI)

Hỏi: Kính thưa lão Pháp sư, nhìn thấy chó, mèo chết đột ngột hoặc là người qua đời do tai nạn xe cộ, xin hỏi Pháp sư chúng con phải làm thế nào? Niệm vài câu Phật hiệu hay chú vãng sanh, kệ hồi hướng thì nên đọc bài kệ nào?

Hỏi: Nhiều người có quan niệm rằng còn trẻ thì phải trải nghiệm hết mình, và đến một lứa tuổi nào đó thì mới nên buông bỏ. Như thể người ta chia giai đoạn cho cuộc đời mình, nhưng có lẽ không nhất thiết phải chia giai đoạn làm gì, vì trải nghiệm nào cũng cần nhìn lại chính mình, học buông trong giờ phút hiện tại. Vì nếu theo ý cứ trải nghiệm hết mình thì người ta dễ buông lung, phóng dật.

Tôi là Phật tử đã quy y Tam bảo, luôn cố gắng giữ năm giới của người Phật tử tại gia. Trong năm giới thì có bốn giới (không giết hại, không trộm cướp, không nói dối, không say nghiện) tôi đã hiểu, tuy nhiên giới thứ ba - không tà hạnh thì tôi vẫn chưa rõ. Theo tôi, giữ giới này ngoài sự thủy chung với vợ/chồng còn có việc không quan hệ nam nữ trước hôn nhân. Cũng vì quyết không phạm giới nên tôi đã dừng lại mối quan hệ yêu đương với bạn trai do không giải quyết được bất đồng. Tôi không biết việc làm này là đúng hay sai nên rất mong được quý Báo giải đáp. (KIM TÂM, kimtam2...@gmail.com)

Xin Thầy cho biết năng lượng chánh niệm giữ vai trò như thế nào trong nếp sống thường nhật của Thầy?

P.V: Tôi rất tâm đắc với những điều thiền sư bàn về chữ Tình và chữ Nghĩa. Trong đời sống vợ chồng, tòa lâu đài hạnh phúc vững chãi chỉ có thể xây dựng trên nền tảng của Nghĩa. Song làm thế nào để chuyển hóa từ thứ tình đắm say bồng bột đến thứ tình thương có nhiều hiểu biết và biết ơn là Nghĩa lại không hề dễ dàng.

P.V: Lựa chọn bạn đời có lẽ là sự lựa chọn khó khăn nhất trong cuộc đời mỗi con người. Sự ham muốn bóng sắc tự nó không đủ. Làm thế nào để chọn được người hiểu mình, là tri kỷ của mình. Tìm ra được người đó, chúng ta sẽ hạnh phúc. Thiền sư có nghĩ như vậy không?

P.V: Tại sao cái hiểu lại quan trọng đến vậy với sự sống còn của tình yêu?

GN - Tôi có một nỗi lo từ lâu, nay mới mạo muội gửi email này nhờ quý Báo tư vấn giúp. Hiện tại thì tôi đã biết đến Phật pháp, đi chùa, trì chú Đại bi, niệm Phật, đọc kinh. Nhưng trước đây lúc còn nhỏ, do vô minh tôi đến chùa đã lén lấy những tấm ảnh nhỏ Bồ-tát mang về dán bên dưới tượng mẹ Quán Thế Âm của bàn thờ nhà tôi. Lúc đó, tôi thấy thích thì làm mà không biết đó là trọng tội. Bây giờ tôi thấy lỗi lầm của việc làm ngày xưa nên đã trì chú, niệm Phật, bố thí, cúng dường và sám hối. Tôi không biết phải làm sao để sám hối tội lỗi của mình? (VY HUỲNH, httv23...@gmail.com)