Có bao giờ ta giật mình nhìn lại một ngày trôi qua - ta đã làm gì cho phước lành tăng trưởng? Hay chỉ là tiêu dùng, hưởng thụ, đòi hỏi và buông lung?

Phật nói với chúng ta: "Tất cả chúng sanh đều có Phật tánh", "tất cả chúng sanh vốn dĩ thành Phật", vậy làm sao có thể không tôn kính?

Ngày và đêm trôi qua không ngừng. Mọi thứ - con người, loài vật và vật chất - đều thay đổi và suy tàn theo thời gian. Không điều gì tồn tại mãi mãi. Tất cả cuối cùng đều đi đến kết thúc và không ai có thể tránh khỏi sự thật này.

Phật nói: “Bồ Tát có một pháp có thể lìa tất cả thế gian khổ”. Trong tất cả thế gian khổ này bao gồm hết bệnh khổ. Một pháp này là pháp gì?

Mọi việc chúng ta làm, điều cần thiết là phải thực hiện với thiện tâm. Cần có những thái độ đúng đắn và thiện tâm đúng đắn. Đối với con người, cái gọi là “ý định” - hay thiện ý - vô cùng quan trọng.

Mỗi con người khi được sanh ra trên cõi đời đã mang một thân phận. Ai cũng mong muốn mình đẹp đẽ, khả ái đồng thời chẳng ai muốn mình xấu xí, khiếm khuyết và khó nhìn.

Hỏi: Thưa Hòa thượng, làm sao cho tâm trạng thoải mái?

Người đệ tử Phật, tu học theo Phật, dù xuất gia hay tại gia đều phải thiết lập được lợi ích và an lạc ngay trong hiện tại. An lạc ngày sau là lẽ tất nhiên của vận trình nhân quả nếu hiện tại có an lạc. Vì thế, mỗi người hãy vận dụng giáo pháp một cách uyển chuyển và thông minh, phù hợp với đặc điểm và hoàn cảnh của mình sao cho thực sự có lợi ích và an vui.

Giao tiếp đóng vai trò quan trọng của hoạt động loài người, tuy nhiên trong quá trình giao tiếp, có một xu hướng chung là ai cũng tìm những đối tượng phù hợp với mình. Ai cũng cho rằng “dù mình không kết bạn với người đó, không nói chuyện với người kia vẫn có bạn bè, vẫn sống tốt.”

Bốn điều này dù có vẻ thuộc về ta, nhưng thực chất chỉ là tạm bợ, nằm ngoài sự kiểm soát và sẽ mất đi theo thời gian.

Sở dĩ con người khởi tâm sân là do họ không thỏa mãn được ham muốn và tham ái; hoặc họ được rồi, lại sợ mất đi.

Trong tương lai cái khổ, cái đau sẽ hành hạ chúng ta. Trước khi chưa già, chưa bệnh, chưa bị đau đớn từ thân thể, chúng ta phải biết nỗ lực học hỏi giáo Pháp và thực hành thiền để vun bồi đạo lộ tâm linh, hành trình giác ngộ...