Quý vị có biết sự nghèo túng có thể bán đi không?

Thưa Thầy, ngã là gì và làm thế nào để diệt ngã? Việc so sánh bản thân với mọi người xung quanh và thấy mình bất hạnh hơn có phải là một dạng của cái ngã làm khổ mình không ạ?

Biểu hiện của tâm chân thành tức là thanh tịnh, tâm thanh tịnh là chân tâm, là thành tâm.

Những ngày cuối năm, khi những cơn gió sắc lạnh thổi vào lòng người khiến chúng ta có những cảm xúc khó tả. Đường phố tấp nập người xe, những khu chợ đèn hoa rực rỡ, nhưng đâu đó trong tâm hồn, lại vang lên một điệu giản dị: “Trở về thôi!”

Xuân về, tiết xuân ấm áp, trời xuân quang đãng, muôn vật muôn loài ngây ngất với tình xuân. Phải chăng chính tự thân mùa xuân hàm chứa những chất liệu hạnh phúc hay mùa đông lạnh lẽo và u ám vừa đi qua đã góp phần tôn vinh vẻ đẹp ngày xuân. Xuân như một bông hoa hàm tiếu, được nuôi dưỡng và tiềm ẩn trong cả bốn mùa.

Trong mỗi con người có một vị Phật sống mà sứ mệnh và giá trị làm người là đánh thức vị Phật vốn có ấy và tùy theo sự đánh thức ấy được hiệu quả bao nhiêu thì người ấy có được tự do và an vui bấy nhiêu.

Hỏi: Thưa Hòa thượng, bố thí công đức cho người ta thì mình có bị giảm bớt đi không?

Hỏi: Thưa Hòa thượng, làm sao giải oán, gỡ kết với oan gia?

Dòng sanh tử giống như một dòng nước lũ quá mạnh. Người nào không gan dạ không vững bền thì sẽ bị nó cuốn phăng đi. Vì vậy mỗi người phải gan dạ, vững vàng để vượt lên, đừng để cuốn đi. Tôi xin nhắc lại câu chuyện hôm rồi tôi có thuật lại ở Linh Quang cho quí vị nghe.

Bạn có bao giờ thật sự hiểu và thật chứng lý vô thường hay chưa? Bạn đã thâm nhập nó trong từng ý tưởng, từng hơi thở và từng động tác đến nỗi cuộc đời của bạn nhờ vậy mà được đổi mới hay chưa?

Khi thực tập giáo pháp, chúng ta không nuôi dưỡng oán giận thù hằn bên trong mình. Thay vì bị cuốn theo bất thiện pháp trong phản ứng, trong suy nghĩ, chúng ta thoát ra ngoài sự đố kỵ, ác cảm, oán giận kia.

Nhà có ruộng vườn đất đai màu mỡ thì có thể tích trữ lương thực phòng khi đói. Ruộng đất luôn gắn chặt với cuộc sống con người. Xưa nay, người phương Đông luôn coi ruộng đất là yếu tố căn bản của sự sinh tồn, là báu vật để đời, bởi vậy mà cha mẹ luôn mong muốn để lại vài phần ruộng đất cho con cháu.

Trời, dù mưa to đến mấy cũng không thể trữ nước cho loại cây không gốc rễ, cửa Phật dù có rộng mở cũng không dành cho kẻ thiếu duyên.

Sau một năm phải vật lộn với những điều và những người luôn làm bạn mệt mỏi tinh thần, đó cũng chính là nguyên nhân đã làm bạn phải chậm lại trong quá trình sống!