• Tiến đến hạnh phúc là đoạn trừ cái xấu ác
    Tiến đến hạnh phúc là đoạn trừ cái xấu ác
    Sống là làm cho mình càng ngày càng hoàn thiện hơn, theo đúng với sự tiến hóa của con người và thế giới. Tự hoàn thiện là tránh làm những cái xấu và trau dồi thêm những cái tốt. Trau dồi, bồi dưỡng, trồng trọt cũng là nghĩa chữ văn hóa (culture) trong tiếng phương Tây. Bất kỳ con người nào cũng muốn cuộc sống mình tiến bộ theo chiều hướng đúng hơn, tốt hơn, đẹp hơn. Không ai muốn điều ngược lại.
    Xem tiếp
  • Ý nghĩa thực sự của tình bạn
    Ý nghĩa thực sự của tình bạn
    Mình thử hỏi các bạn hiểu thế nào về câu ngạn ngữ “Muốn kết bạn với ai, hãy cùng nhau ăn hết vài đấu muối”? Nhiều bạn có những suy nghĩ rất nhân văn. Ví dụ như ăn vài đấu muối để thể hiện sự quyết tâm và chia sẻ gian khó với nhau. Có bạn lại trả lời rằng để có thể ăn hết vài đấu muối thì cần có thời gian, nên sau khi ăn hết chắc chắn đã thân thiết với nhau nhiều lắm. Mình cho rằng ai cũng có cái lý riêng khi nhìn nhận hay đánh giá một vấn đề nào đó. Còn từ góc nhìn hơi khác, mình tự hỏi muốn kết bạn với nhau “nên” ăn hết vài đấu muối nhưng vấn đề là làm sao để ăn hết được đây?
    Xem tiếp
  • Học Cách Kiểm Soát Cảm Xúc
    Học Cách Kiểm Soát Cảm Xúc
    Cảm xúc thể hiện tình cảm, sự nhận thức, văn hóa của con người, nó ảnh hưởng rất lớn đến hạnh phúc, sự nghiệp, đến các mối quan hệ của mọi người.
    Xem tiếp
  • Cảm kích ân đức của Chư Phật và Chư Bồ Tát
    Cảm kích ân đức của Chư Phật và Chư Bồ Tát
    Tất cả mọi thứ trên thế giới này đều là do chư Phật Bồ Tát trong vô lượng kiếp đã xả thân bồi đắp. Chúng ta nhất định phải phát tâm Bồ-đề rộng lớn trên cầu Phật đạo, dưới độ chúng sanh.
    Xem tiếp
  • Bảo vệ cuộc sống con người
    Bảo vệ cuộc sống con người
    Đức Phật dạy những người phát tâm đi trên lộ trình giải thoát giác ngộ với Ngài, phải thực hiện tâm từ bi, theo đó chẳng những không được sát hại, mà phải tôn trọng sự sống của loài người, loài vật, cho đến cỏ cây hoa lá.
    Xem tiếp
  • Diệt khổ theo tinh thần Phật giáo - không khổ chút nào
    Diệt khổ theo tinh thần Phật giáo - không khổ chút nào
    Với một vị Bồ-tát đích thực, chẳng nơi nào là khổ cũng chẳng có nơi nào không khổ vì họ biết rất rõ các nguyên nhân dẫn đến đau khổ của chúng sinh. Một khi hiểu rõ nguyên nhân của khổ sẽ không cho như thế là khổ nữa.
    Xem tiếp
  • Niềm tin vào Phật tính sẵn có
    Niềm tin vào Phật tính sẵn có
    Đã có những lúc mà toàn thể đời sống tâm linh của tôi được đặt dưới một dấu hỏi to lớn. Nhưng thay vì bỏ qua những câu hỏi ấy, tôi đã đưa từng vấn đề một ra để truy vấn và khảo sát cặn kẽ. Khi đã vượt qua được, tôi nhận ra rằng đơn giản đó không phải là vấn đề. Chúng ta có thể hoàn toàn hạnh phúc với một dấu hỏi.
    Xem tiếp
  • “Nói với chính mình” để có giấc ngủ ngon
    “Nói với chính mình” để có giấc ngủ ngon
    Nếu cứ phải đắm mình vào những lo toan như thế, chúng ta sẽ không thể nào có được giấc ngủ ngon để cơ thể nghỉ ngơi, hồi phục và tái tạo năng lượng cho hoạt động của ngày tiếp theo.
    Xem tiếp
  • Thiền công việc
    Thiền công việc
    Một ngày có 24 tiếng thì từ lúc thức dậy cho tới khi đi ngủ dù trong bất kỳ tư thế nào, đi, đứng, nằm ngồi mình cũng đều có thể thiền được hết. Thiền không nhất thiết là mình phải ngồi yên một chỗ trong tư thế kiết già hay bán già thì mới gọi là thiền.
    Xem tiếp
  • Tu là cầu bình an hay sửa đổi xấu thành tốt
    Tu là cầu bình an hay sửa đổi xấu thành tốt
    Trong giới Phật tử chúng ta ngày nay, đa số không hiểu rõ ý nghĩa chữ tu, nên ứng dụng sai lầm một cách đáng thương. Khi đến chùa xin quy y, họ thầm nghĩ từ đây về sau được Phật hộ độ cho mình khỏe mạnh, gia đình mình an ổn, mọi mong cầu được như ý, khi chết được Phật rước về cõi Phật... chứ họ không hiểu rằng, kể từ ngày quy y Tam bảo là tự mình quyết tâm chừa bỏ những thói hư tật xấu, mình quyết thắng mọi tâm niệm, hành động đê hèn ác độc của mình, và mình cố gắng tạo dựng đầy đủ phước lành để chết được sinh về cõi Phật. Họ đinh ninh trong lòng tu là nương tựa Tam bảo, là van xin với Phật, là thỏa mãn mọi mong cầu, là an lành suốt cuộc đời..., nên trở thành yếu hèn ỷ lại, mất hết ý nghĩa chữ tu.
    Xem tiếp
  • Đi chùa thế nào cho có lợi?
    Đi chùa thế nào cho có lợi?
    Chúng ta tu mà biết yêu thương mọi người, giữ gìn Tam quy Ngũ giới, không tham lam sân hận và luôn vui vẻ, nói lời hòa nhã với mọi người thì mình là người đệ tử Phật rồi, đi chùa có lợi ích rồi, không cần vái van bất cứ điều gì bởi vì “phước lành tự đến do công đức thành”
    Xem tiếp
  • Làm sao "sao kê" được tấm lòng
    Làm sao "sao kê" được tấm lòng
    Những việc rắc rối xung quanh việc làm từ thiện không phải chỉ mới xuất hiện gần đây, và không chỉ có ở Việt Nam. Bởi lẽ, ở bất kỳ thời đại hay quốc gia nào, vẫn có sự chênh lệch giữa giàu và nghèo, vẫn phải chịu những thiệt hại nhất định về thiên tai hay dịch bệnh ở một mức độ nào đó.
    Xem tiếp
  • Tam không
  • Bảy bước vượt qua phiền muộn của Thiền sư Thích Nhất Hạnh
    Bảy bước vượt qua phiền muộn của Thiền sư Thích Nhất Hạnh
    Thiền sư Thích Nhất Hạnh là vị tu sĩ Phật giáo có ảnh hưởng lớn trên thế giới. Thầy đi khắp thế giới để truyền dạy và viết hơn 100 cuốn sách về Phật giáo.
    Xem tiếp
  • Thông minh trong tiêu thụ
    Thông minh trong tiêu thụ
    Tại Làng Mai các thầy, các sư cô và các vị cư sĩ đều biết thực tập chánh niệm trong việc tiêu thụ các sản phẩm văn hóa. Không ai lên mạng lưới internet một mình, khi nào lên mạng phải có một người bạn cùng tu ngồi bên cạnh để bảo hộ cho mình. Lên mạng một mình có thể bất thần rơi vào một vùng độc hại. Những phim ảnh, sách báo và âm nhạc có độc tố không bao giờ được đưa vào trong khuôn viên của trung tâm thực tập.
    Xem tiếp
Back to top