-
Tu trong một chữ “Nhớ”Ai cũng nói tu khó, nhưng tại sao khó? Tại tập khí của con người là hay quên nên tu khó. Thí dụ như đang ở đây tôi nói gì quí vị nghe hiểu rõ ràng, khi về nhà thì quên mất, khó là ở chỗ đó. Mà vì sao lại quên?Xem tiếp
-
Hãy nhìn đống bọt nước để thấy mình rõ hơnTheo tuệ giác của Thế Tôn cái mà chúng sanh luôn lầm chấp là tôi và tự ngã của tôi thực chất là rỗng không, trống không, không có lõi cứng. Chính tuệ quán vô ngã về ngũ uẩn đã làm bật tung mọi sự che đậy của vô minh, làm phơi bày mọi ngõ ngách của năm ấm, hiển lộ thực tướng vô ngã.Xem tiếp
-
Giữ tâm chánh niệmPhòng hộ các căn là pháp tu căn bản khi người tu đối duyên xúc cảnh. Nhất là đối với những duyên trần đẹp đẽ, khả ái, dễ khởi tâm ưa thích thì sự phòng hộ càng cẩn mật hơn.Xem tiếp
-
Trân quý và nâng niu cuộc đời taCác vị còn trẻ tuổi thường có một ảo tưởng, là đời sống của mình kéo dài tới vô biên, tức là mình còn rất nhiều năm tháng để sống. Chính Bụt ngày xưa cũng đã nói như vậy.Xem tiếp
-
Tu phước và tu huệTu phước là gieo nhiều hạt giống phước đức (punya), như bỏ tiền vào trương mục tiết kiệm, như giúp người và làm những điều lành khác để sau này được hưởng hạnh phúc.Xem tiếp
-
Đi về đâu là do mìnhNhững ai học Phật chân chính đều biết rõ rằng, tương lai của mình đang được chính mình tạo dựng từng phút, từng giờ trong hiện tại. Nhân quả vốn dĩ rõ ràng, phân minh và cực kỳ công bằng.Xem tiếp
-
Người ác và người thiệnMột thời Thế Tôn trú ở Sàvatthi, tại vườn ông Anàthapindika. Rồi Thôn trưởng Canda đi đến. Bạch Thế Tôn, do nhân gì, duyên gì có người được gọi là tàn bạo, có người được gọi là hiền lành?Xem tiếp
-
Sự tĩnh lặng của một ngườiChúng ta có thể đi khắp mọi nơi và làm đủ hết mọi chuyện, nhưng những hạnh phúc sâu xa nhất của ta không hề phát xuất từ việc đi thu thập những kinh nghiệm mới lạ.Xem tiếp
-
Thay đổi vận mệnh nhờ lòng từ biÐại Thiện là một trong những ngôi chùa lớn nhất tại Cối Kê, bên Trung Quốc. Hằng ngày có rất đông khách thập phương, du khách và người vãng cảnh đến đây lễ bái.Xem tiếp
-
Tập sống buông bỏ - Tâm luôn an lạc ngay trong hiện tạiĐức Phật khuyên chúng ta: Hãy nhìn thẳng vào mọi diễn biến đang xảy ra như là một thực tại nhiệm mầu. Mỗi sáng thức dậy hãy thử nở một cụ cười thật rạng rỡ đón chào ngày mới, lòng thầm nguyện sẽ có mặt trong từng phút giây và đối người tiếp vật bằng ánh nhìn từ bi, yêu thương không hạn lượng.Xem tiếp
-
Đãi cát tìm vàngTham sân si độc như vậy mà giữ lại thì tai họa sẽ thế nào? Cho nên chúng ta tu phải loại trừ nó ra. Tu một năm loại chưa hết, thì hai năm ba năm, nhất định phải loại cho hết.Xem tiếp
-
Oai lực của tâm từTâm từ là một trong những phẩm tính quý báu của người tu Phật. Tâm từ là lòng yêu thương hết thảy chúng sinh trong mười phương vô điều kiện như mẹ thương con. Như nước mềm mại, tâm từ uyển chuyển, len lỏi cùng khắp để tưới tẩm yêu thương.Xem tiếp
-
Chí thành cứu voọc, cả thôn thoát chếtCuối tháng 7/2000, Vương Chí Thành, người dân sống dưới chân núi Bắc Cơ ở Kim Phật Sơn, Trùng Khánh, Trung Quốc lên núi hái thuốc. Đột nhiên "bịch" một tiếng, vật gì đó đen xì rơi từ trên cây xuống. Anh Thành giật mình sợ hãi định bỏ chạy thì vật đen đó giơ tay kéo chân lại. Cúi đầu xuống, anh ồ lên, chỉ là một chú voọc đầu đen má trắng khoảng hơn 2 tuổi đang nhìn mình thật đáng thương. Miệng nó rên rỉ, tay trái đang chảy máu. Hóa ra con voọc này đang cầu cứu Chí Thành.Xem tiếp
-
Kinh nguồn gốc khổ đauMột thời Thế Tôn trú ở thành Xá Vệ (Sàvatthi). Bấy giờ, vua Ba Tư Nặc (Pasenadi) nước Kiều Tát La (Kosala) đi đến đảnh lễ, bạch Thế Tôn:Xem tiếp