-
Buông bỏ giận dữBụt dạy cái giận làm ta xấu. Trong khi giận, nếu ta biết thở và biết ý thức được điều ấy thì đó đã là một tiếng chuông chánh niệm. Ta thở và mỉm cười để làm êm dịu lại lòng ta và cả hệ thần kinh lẫn các bắp thịt trên mặt.Xem tiếp
-
Ba điều cầu nguyện thông thường?Chúng ta có những mong ước, có những điều tâm nguyện, và chúng ta muốn những điều đó được thực hiện, vì vậy mà chúng ta cầu nguyện.Xem tiếp
-
Chữ khổ trong đạo PhậtNhiều người khi đề cập đến Phật giáo thường gán cho hai chữ bi quan, yếm thế. Theo quan niệm của họ, Phật giáo chỉ dành riêng cho những người già cả, không thích hợp với tuổi trẻ là tuổi hăng say hoạt động.Xem tiếp
-
Phải bắt đầu từ đâu để cải thiện hoàn cảnh sinh hoạt của chính mình?Hiện nay có rất nhiều người luôn cảm thấy mình rất khổ, đều rất muốn cải thiện hoàn cảnh sinh hoạt của chính mình, nhưng lại không biết bắt đầu từ đâu mà cải thiện. Đức Phật dạy, nếu muốn cải thiện hoàn cảnh của chính mình thì phải đoạn ác tu thiện, chuyên tu cúng dường. Vậy tu cúng dường như thế nào đây?Xem tiếp
-
Gương nhân quả: Sự trả thù của những con ếchCó một người thợ cạo tên Lương ở tỉnh An Huy. Ông có cặp mắt ty hý như mắt lươn. Mặt mày ông xấu xí. Vẻ đẹp bên ngoài không mấy quan trọng, nhưng ngay cả trong tâm ông cũng không tốt gì. Ông luôn luôn gây gỗ và so đo. Ông không bao giờ cố gắng sửa đổi những thó ihư tật xấu của ông. Ông Lương cũng tham ăn những món ngon vật lạ.Xem tiếp
-
Làm tốt 10 điều này may mắn tự nhiên sẽ đến với bạnBình an là hạnh phúc, biết đủ là phước lành, tâm trong sạch là vận mạng phước đức, ít ham muốn là trường thọ.Xem tiếp
-
Chiếc bè để vượt sôngDùng bè để qua sông, qua sông rồi thì bỏ bè là thí dụ nổi tiếng về pháp phương tiện trong kinh Phật. Chiếc bè và bờ kia, phương tiện và cứu cánh, tục đế và chân đế là hai lĩnh vực khác nhau nhưng lại có liên quan mật thiết với nhau.Xem tiếp
-
Nỗi khổ của ta là do góc nhìn của taBây giờ thì chúng ta bắt đầu nhận ra vì sao ta khổ? Phần lớn nỗi khổ của ta là do góc nhìn của ta, cách ta nhìn những sự kiện xảy ra để rồi từ đó ta sẽ gán cho nó là khổ hay vui. Thành ra cái khổ là do mình nhìn.Xem tiếp
-
Buông xả vạn duyên, thường hằng niệm PhậtSuốt một đời người chỉ quanh quẩn cha mẹ, vợ chồng, con cái và bà con quyến thuộc. Trong khi tất cả đều do nhân duyên đời trước, tạm thời hội ngộ, cuối cùng cũng phải chia ly. Đều vì bốn đại nhân duyên này mà đến: Báo ơn, báo oán, đòi nợ, trả nợ.Xem tiếp
-
“Trước mắt tôi không có kẻ thù”Chúng ta làm Phật sự không phải luôn được suôn sẻ, mọi người đều tin đều thương hết đâu. Có người công kích, chửi thẳng mặt tôi cũng cười thôi, không giận hờn gì hết. Tôi biết mình không thật, lời chửi mắng chỉ là trò chơi.Xem tiếp
-
Đời người như giấc mộng như ảo ảnhCuộc sống của chúng ta thật như giấc mộng, như ảo ảnh, như bọt nước, như giọt sương, như điện chớp. Các bạn hãy quan sát thử xem! Sinh mạng con người thật vô thường, mà sự nghiệp cũng vô thường, và sự giàu sang phú quý lại càng vô thường. Rằng:Xem tiếp
-
Nghiệp báo sát sinh khó tránh đượcNếu quý vị không tin nhân quả thì khi đến phiên quý vị đi thọ nghiệp, quý vị khó mà tránh được nghiệp cho dù có muốn tránh.Xem tiếp
-
Duyên nghiệpKhi đang bị nghiệp chi phối, dù bạn có vùng vẫy muốn thoát ra nỗi khổ đó cũng khó mà thoát được. Chỉ trừ khi bạn biết tu tập, thấu đạt lý nhân quả nghiệp báo, tự mình quán chiếu rồi công phu tu niệm và sám hối thường xuyên thì mới mong xoay chuyển được nghiệp quả.Xem tiếp
-
5 lợi ích khi mở máy niệm Phật, kinh Phật và giảng PhápChúng ta đừng xem thường máy giảng Kinh, máy niệm Phật , chúng sanh cõi U Minh trong 40 dặm đều được lợi ích, đối với họ có sự giúp đỡ lớn.Xem tiếp