Xưa kia có một chàng trai cưới được cô vợ rất xinh đẹp, anh ta rất thương yêu và chiều chuộng vợ; nhưng cô ả thương yêu chồng không thật lòng vì ả ngoại tình.

Chỉ cần mỗi người thấy ra được những sai xấu, những cái đang che lấp và trói buộc nơi mình để chúng không còn sinh khởi nữa thì không cần cố "hiểu & thương" mà sự giao tiếp giữa mình và mọi người vẫn tự nó đúng tốt.

Muôn đời nay hàng Phật tử luôn hộ trì chúng Tăng, ai xúc phạm hay tổn hại đến chúng Tăng thì sớm muộn gì cũng bị họ tẩy chay, hoặc quay lưng trong im lặng

Niên hiệu Đạo Quang nhà Thanh (1821- 1850), có vị Thái Thú Đồ Cầm Ô, trước lúc làm quan đã từng bệnh rất nặng, lại thêm uống nhầm thuốc nên suýt phải mất mạng. Trong lúc nguy ngập sắp từ trần, Thái thú phát nguyện: “Nếu được tai qua nạn khỏi, nguyện sám hối nghiệp chướng đã gây tạo, làm tất cả việc lợi ích cho mọi người.” Công danh phú quý đối với ông giờ đây như nước chảy mây bay, không còn vướng bận nữa.

Nguyên tắc này nghe rất lạ nhưng vô cùng chính xác. Giống như người xây tòa nhà, muốn xây cao thì phải đào móng thật sâu. Cũng vậy, khi chúng ta nói: “Căn bản của việc tu hành là lạy Phật, ai cũng cho là chuyện thấp, chuyện tầm thường, không ngờ chính nhờ lạy Phật sau này ta mới thành Phật.

Một thời Thế Tôn trú ở núi Gijjhakùta, dạy các Tỷ kheo:

Một người có nghiệp lành sẽ muốn những điều khiến đời họ được bình yên. Còn một người có nghiệp dữ thì nghiệp cứ thúc đẩy họ khởi lên những cái muốn bậy bạ, đưa cuộc đời vào ngõ cụt bế tắc thảm thương.

Khi tâm tham khởi sinh, chỉ giản dị ghi nhận nó. Ngay khi ghi nhận tâm tham, tâm tham sẽ diệt mất; lúc bấy giờ chỉ có sự biết và sự ghi nhận.

Đa số các Phật tử ngày nay chỉ tạo phước hời hợt ở bên ngoài. Họ chỉ gây được những cái phước để tạo thành sắc đẹp, tài sản, nhà cửa, danh vọng cho kiếp sau. Họ không biết ủng hộ những người chuyên tu để tạo thành công đức giải thoát cho chính họ ở mai sau.

Cụ bà Phạm Thị Hòa Pháp danh Thường Lạc thân mẫu của ông Vũ Huy Long

Trong Kinh Phổ Môn từng thuyết: “Nếu có vô lượng trăm ngàn vạn ức chúng sinh, bị nhiều khổ não, nghe danh Bồ-tát Quan Thế Âm nhất tâm xung niệm, tức thời Ngài sẽ nương theo âm thanh đó, giải cứu cho”.

Hạnh phúc và đau khổ đều bắt nguồn từ sự ham muốn. Cho nên khi bạn vui, tâm bạn không an. Nó thật sự bất an. Vì sao thế?

Khi tâm tham khởi sinh, chỉ giản dị ghi nhận nó. Ngay khi ghi nhận tâm tham, tâm tham sẽ diệt mất; lúc bấy giờ chỉ có sự biết và sự ghi nhận.