Để bày tỏ lòng thương chân thật đối với mọi người, chúng ta phải xóa bỏ sự thiên vị trong thái độ của chúng ta đối với họ. Ý nghĩ bình thường của chúng ta đối với kẻ khác luôn bị khống chế ảnh hưởng bởi những cảm xúc phân biệt và dao động.

Chúng ta không bao giờ biết khi nào mình hay những người quanh ta lâm vào trường hợp nguy hiểm trên. Hãy đọc và hy vọng thông tin nhỏ này có thể giúp rất nhiều cho bất cứ người nào trong chúng ta, bạn bè hay những người thương yêu khi đang ở trong thang máy và thình lình máy hư, bị rơi xuống với một tốc độ nhanh.

Khi một tên cướp buộc bạn rút tiền từ máy ATM để trao cho hắn thì đừng cãi cọ hay chống cự lại, vì bạn đâu biết tên cướp sẽ làm gì bạn. Chống cự lại đôi khi nguy hiểm đến tính mạng mình, trong khi số tiền mất cũng chẳng bao nhiêu.

Tôi chuyên tu Tổ sư thiền và chuyên hoằng dương Tổ sư thiền. Hôm nay, giảng về đề tài “Phương pháp tự Ngộ của Thiền tông”. Thiền tông khác hơn các thiền khác, do đức Phật Thích Ca đích thân truyền, là pháp thiền trực tiếp không qua văn tự lời nói. Các thiền nói trong kinh điển đều qua văn tự lời nói, gọi là pháp thiền gián tiếp.

Sống trong thế gian tương đối thì không có gì là tuyệt đối cả.

Chúng ta trải qua phần lớn thời gian trong ngày tại nơi làm việc, do vậy, bạn có thể sử dụng thời gian này để tu tập theo cách của mình.

Chính Đức Phật đã nói như vậy và ngày nay, chúng ta có thể tìm thấy lời phát biểu trên trong kinh Pháp cú, kệ số 204 rằng “không bệnh lợi tối thượng”. Đơn giản là không ai để tâm đến lời khuyên này. Lời khuyên này, căn bản nghĩa là sức khỏe là một cái gì đó rất quý giá, tương tự như câu thành ngữ tiếng Anh “Health is the greatest wealth” (sức khỏe là của cải lớn nhất).

Thay vì nhận ra sự khác biệt giữa mình và người khác, hãy cố gắng nhận ra những gì mà bạn và người ấy có chung mẫu số.

Trong khi cư trú tại Tu Viện Kỳ Viên (Jetavana), Đức Phật đã nói bài kệ nầy, về ông thương gia Mahādhana.

Một đêm nọ, có một người đến nhà bạn theo lời mời của bạn.

Một Thiên nhân đến với Phật trong hóa thân một người Bà la Môn, với vẻ mặt rạng rỡ và bộ trang phục trắng như tuyết.

Tuy nhiên, tinh thần Phật tử luôn luôn muốn xây dựng mọi người chung quanh mình được tốt đẹp, nếu thấy người có điều quấy liền nhắc nhở chỉ dạy, khi người nhận lỗi liền vui vẻ tha thứ; người phạm lỗi phải can đảm nhận lỗi, người chỉ lỗi vui vẻ thứ tha; không nên có tính cách thấy người tha lỗi mình cứ phạm lỗi mãi.

Trong chú Đại bi, câu Ta bà ha rất là quan trọng. Câu này được lặp lại đến mười bốn lần.

Cho đến hơi thở cuối cùng, cũng nên đối xử tốt với mọi người, nhưng đừng để tình ái xen vào.

Theo quan điểm nhà Phật, chuyện gì xảy ra ở đời cũng đều có nhân duyên của nó. Chuyện liên quan đến tướng mạo đẹp – xấu của con người cũng vậy.