Khi bạn gặp chướng ngại gì, đừng quên xét đến những khía cạnh tích cực của chúng, và hãy nhớ thực hành từ bi hỉ xả, thì mọi việc đều trở nên dể chấp nhận hơn. Lúc đó, chướng ngại không còn làm bạn đau khổ nữa.

Khi đi từ văn phòng tới bãi đậu xe, hay tới nhà vệ sinh, khi phải vượt qua vài dãy phố hay chỉ mấy bước chân, ta luôn luôn có thể thực tập thiền hành, nghĩa là đi trong chánh niệm từng bước một, không suy nghĩ, không tính toán.

Điều gì khiến cho gương mặt bạn nở ra một nụ cười? Có thể là bất cứ điều gì – tiếng nắc nẻ của em bé, con chó đón mừng trước ngõ, mắt chạm mắt với một người lạ hoắc. Bất cứ trường hợp nào, nụ cười đều luôn có phần nào do chính chúng ta tạo ra khi thưởng thức một quà tặng của thiên nhiên.

Sáng 30.5.2013 hơn hai trăm quý thầy, quý sư cô chờ đón Sư Ông ở Học Viện.

Chánh niệm là sự đầu tư căn bản, là chìa khóa giúp ta nhìn vào đời sống nghề nghiệp. Chánh niệm là năng lượng của sự tập trung tâm ý (định lực), là khả năng có mặt một trăm phần trăm cho những gì đang xảy ra trong ta và chung quanh ta, là phép lạ giúp ta thực sự sống trọn vẹn từng giây phút và cũng là yếu tố căn bản để chữa lành, chuyển hóa và tạo an hòa trong gia đình, nơi làm việc và trong xã hội.

Thân và Tâm là hai bạn thân. “Một nửa kia” của Thân chính là Tâm đó. Ấy thế mà ít khi nào Tâm đối xử tốt với bạn. Tâm hoang đàng, rong rêu đó đây bỏ bạn một mình. Đôi khi Tâm tỏ ra lịch sự, Tâm giúp săn sóc bạn Thân, cho Thân ăn ngon, mặc đồ sạch đẹp, xông ướp hương thơm. Nhưng rồi vừa giúp bạn xong là Tâm biến mất tiêu. Có lần trong lúc săn sóc bạn, Tâm cũng len lén đi chơi rồi.

Đêm 28-5, Nhà Thể dục Hồng Khám, Hồng Kông tổ chức thuyết giảng công khai cuối cùng với chủ đề: Con đường hạnh phúc - Happiness is the way, do Thiền sư Thích Nhất Hạnh chủ giảng, thu hút hàng vạn người đến hội trường để nghe.

Kính bạch Đức Thế Tôn, Ngài đã dạy cho chúng con biết sợi dây ràng buộc thứ năm là sợi dây nghi ngờ. Khi đã có sự nghi ngờ thì năng lượng của niềm tin không đủ hùng hậu để chúng con thành công trong sự thực tập. Vì vậy chúng con phải tìm cách tháo gỡ sợi dây nghi ngờ đó. Trước hết là nghi ngờ nơi chánh pháp và sau đó là nghi ngờ nơi bản thân, không biết mình có khả năng thành công trong sự thực tập chánh pháp hay không.

Mùa kết hạ bắt đầu từ ngày rằm tháng Tư âm lịch. Chư tăng tập hợp để thực hành yết ma kết giới, quy định ranh giới của sự cư trú trong ba tháng, đánh dấu các góc Ðông nam, Tây nam, Tây bắc, Ðông bắc.

Thiền có hai loại, căn bản là thiền chỉ và thiền quán hay thiền định và thiền tuệ. Thiền chỉ giúp hành giả được an tịnh. Thiền quán phát triển tuệ giác về vô thường, khổ và vô ngã. Bằng cách hành thiền, an vui sẽ thay chỗ cho khổ đau và hiểu biết sẽ thế chỗ cho mê lầm.

Bạch Đức Thế Tôn niềm hạnh phúc lớn nhất trong cuộc đời của con là được gặp chánh pháp. Gặp được chánh pháp cũng giống như là được gặp Đức Thế Tôn.

Nhiều người trong chúng ta rất khổ sở vì không biết cách điều phục cảm xúc mạnh. Khi thấy một cảm thọ bất an xuất hiện, ta tự nhủ: “Thở vào, tôi có mặt cho cảm thọ của tôi. Thở ra, tôi an tịnh cảm thọ của tôi.” Làm như vậy ta sẽ thấy tâm mình lắng dịu. Điều này rất quan trọng bởi vì hơi thở chánh niệm có thể làm lắng dịu những cảm thọ bất an dù đó là tuyệt vọng, sợ hãi, hay giận hờn.

Có người nói rằng: tuổi trẻ là đóa hoa đẹp nhất trong các đóa hoa và tuổi già là trái cây ngon ngọt nhất trong tất cả các loại trái cây. Tôi nghĩ rằng nó có sự thật ở trong câu nói đó.

Trang Tử có viết “Người ta, không ai lại soi mình ở dòng nước chảy, mà soi mình ở dòng nước đứng. Chỉ có cái gì ngưng lặng mới có thể làm cho người khác ngưng lặng được.”

Soyen Shaku, thiền sư đầu tiên tới Châu Mỹ, nói: "Tim ta cháy như lửa nhưng mắt ta lạnh như tro tàn." Ngài đặt ra những quy luật sau mà ngài thực hành mỗi ngày trong cuộc đời ngài.