• Bảy cách bố thí
    Bảy cách bố thí
    Dù ta không có bạc tiền/Vẫn còn bảy thứ để đem tặng người.
    Xem tiếp
  • Tâm yên không phải là vô cảm
    Tâm yên không phải là vô cảm
    Khi đề cập đến sự bình tâm, tâm yên, điều quan trọng là đừng nhầm lẫn nó với sự vô cảm. Đúng hơn, bình tâm là một trạng thái tâm mà trong mối liên hệ với người khác, người ta thoát ra khỏi những thành kiến có gốc rễ rất sâu liên quan đến sự đam mê thái quá hoặc ghét bỏ thái quá.
    Xem tiếp
  • Chỉ cần biết quay lại
    Chỉ cần biết quay lại
    Tôi liên tưởng những bận rộn của chúng ta trong cuộc sống, hoặc trên con đường tu học, đi tìm một hạnh phúc, với lại hình ảnh những con côn trùng có cánh cứ lao vào tấm kính ở khung cửa sổ vì muốn vượt thoát ra bên ngoài.
    Xem tiếp
  • Kinh nghiệm sống quý báu theo tinh thần đạo Phật
    Kinh nghiệm sống quý báu theo tinh thần đạo Phật
    Tha thứ không phải để trở nên vĩ đại, mà là để hạnh phúc hơn. Việc bạn dằn vặt, mắng chửi, thù ghét người khác cũng đồng thời gây tổn thương cho chính bạn.
    Xem tiếp
  • Thảnh thơi
    Thảnh thơi
    Bây giờ hoặc không bao giờ
    Xem tiếp
  • 2 điều tưởng nhỏ mà không nhỏ, gây tổn hại phúc đức
    2 điều tưởng nhỏ mà không nhỏ, gây tổn hại phúc đức
    Tu phúc tích công đức là việc đáng quý nhưng nếu không cẩn trọng, thiện hạnh thất thoát vì những điều rất nhỏ.
    Xem tiếp
  • Phải bố thí như thế nào mới đúng Chính pháp
    Phải bố thí như thế nào mới đúng Chính pháp
    Chúng ta đã biết qua các lối Bố thí Ba la mật. Ðến đây, chúng ta cũng cần biết rõ thái độ của người tu hành bố thí phải như thế nào.
    Xem tiếp
  • Không còn gây sự nữa
    Không còn gây sự nữa
    Tôi có một người đệ tử xuất gia, thường bị một đệ tử khác có tánh nóng nảy chọc giận đến nỗi suýt chút nữa thì buông ra lời ác mắng, và không qua lại với nhau.
    Xem tiếp
  • Việc giảng dạy cho các môn đệ không phải là chuyện dễ
    Việc giảng dạy cho các môn đệ không phải là chuyện dễ
    Việc giảng dạy cho các môn đệ không phải là chuyện dễ: một số thì hiểu nhưng lại không mang ra thực hành, một số khác thì chẳng hiểu gì cả và cũng chẳng thèm cố gắng tìm hiểu làm gì.
    Xem tiếp
  • Oan gia ngõ hẹp
    Oan gia ngõ hẹp
    “Khổ vì oán ghét gặp nhau” là một trong tám loại khổ của con người mà Phật giáo đề cập đến. Câu này có nghĩa là oan gia ngõ hẹp.
    Xem tiếp
  • Sự tĩnh lặng của tâm
    Sự tĩnh lặng của tâm
    "Sự tĩnh lặng của tâm có ngay sau mỗi hơi thở ra của bạn, vậy nếu bạn thở ra một cách thông suốt, không có cố gượng ép, bạn sẽ nhập vào sự tĩnh lặng hoàn toàn của tâm."
    Xem tiếp
  • Sám hối phải sám nơi tâm
    Sám hối phải sám nơi tâm
    Có một vị cư sĩ nọ vì hút xì-ke nên bị bắt giam. Sau khi ra tù bà ấy tìm đến tôi học thiền. Bà ta vừa khóc vừa hướng về Phật nói, nếu con còn hút xì-ke nữa thì con không phải là người.
    Xem tiếp
  • Khúc gỗ trôi sông
    Khúc gỗ trôi sông
    Có chuyện thế này. Một hôm chư Tăng đi với Đức Phật đến bên một dòng sông. Ngài Anan hỏi Đức Phật: “Bạch Thế Tôn, chúng con tu tập theo sự hướng dẫn của Thế Tôn thì khi nào chúng con sẽ đến được Niết Bàn?”
    Xem tiếp
  • Tại sao nói dối làm cho bạn bị bệnh
    Tại sao nói dối làm cho bạn bị bệnh
    Nếu nói lời dối, không kể là lớn hay nhỏ, sức khỏe của bạn sẽ nhanh chóng có vấn đề – đây là kết luận cho nghiên cứu do Giáo sư Anita Kelly (trường Đại học tâm lý Notre Dame, Australia) chủ trì. Còn phần thưởng cho việc nói thật là một tinh thần và thể chất mạnh mẽ hơn.
    Xem tiếp
  • Buông thư toàn thân
    Buông thư toàn thân
    Phép buông thư toàn thân (total relaxation, deep relaxation) có thể được thực tập trong tư thế nằm.
    Xem tiếp
Back to top