• Phó Thủ tướng chúc mừng Phật đản Đức Pháp chủ
    Phó Thủ tướng chúc mừng Phật đản Đức Pháp chủ
    Sáng ngày 11-4-Ất Mùi (28-5-2015), ông Nguyễn Xuân Phúc, Ủy viên Bộ Chính trị, Phó Thủ tướng Chính phủ nước CHXHCN Việt Nam cùng đại diện lãnh đạo Ban Dân vận T.Ư, UBTƯ MTTQVN, Ban Tôn giáo Chính phủ, UBND TP.Hà Nội đã tới chùa Ráng (Viên Minh tự) thăm và chúc mừng Phật đản tới Đức Pháp chủ và chư tôn đức giáo phẩm HĐCM, HĐTS GHPGVN, cùng Tăng Ni Phật tử Việt Nam.
    Xem tiếp
  • Con đường đi đến Phật đạo
    Con đường đi đến Phật đạo
    Tất cả chúng ta tu ai cũng sợ vọng tưởng dấy khởi, cho nên vọng khởi là liền bỏ, liền dẹp. Khi bỏ dẹp rồi, lúc đó nói mình không còn vọng tưởng. Nhưng chú thứ hai thứ ba trồi lên rồi bỏ dẹp… cứ làm như vậy suốt buổi có mệt không? Quả là còn nhọc hơn mấy người nông phu cuốc đất ngoài đồng nữa, phải không?
    Xem tiếp
  • Bài diễn văn của ông Seattle
    Bài diễn văn của ông Seattle
    Trái đất đang đi vào chỗ chết: rừng rú, tài nguyên đang bị khai thác kịch liệt, ô nhiễm tràn đầy mọi xứ, nhiệt độ khắp quả đất ngày càng lên cao, cả ngàn súc vật bị giết để tế thần, đất đai của người nghèo bị chính quyền mua rẻ để xây cất...
    Xem tiếp
  • Chân thật
    Chân thật
    Chân thật ở đây là phải biết giữ khí tiết.
    Xem tiếp
  • Việc khó của người sơ phát tâm tu đạo là tâm vọng không dứt
    Việc khó của người sơ phát tâm tu đạo là tâm vọng không dứt
    Bịnh nặng của người sơ cơ là xả bỏ vọng tưởng và tập khí không nổi. Vô minh, cống cao ngã mạn, ghen ghét, chướng ngại, tham lam, sân hận, tình ái, giải đãi, là những món ăn ngon. Thị phi nhân ngã chứa đầy cả bụng, thì làm sao tương ưng với đạo ?
    Xem tiếp
  • Có thể buông bỏ được
    Có thể buông bỏ được
    Có câu chuyện về một người nọ kể cho những người bạn mình nghe một câu truyện vui, khi nghe xong ai cũng đều bật cười.
    Xem tiếp
  • Thiền sư Pháp Dung
    Thiền sư Pháp Dung
    Thiền sư Pháp Dung ẩn tu trong hang đá Bắc Nham, cạnh chùa U Thê, tại núi Ngưu Đầu. Ngài tu hành rất mực tinh tấn, được trăm loài chim dâng hoa quả cúng dường. Vào đời Đường Trinh Quán, Tứ Tổ đến núi đó để xem khí tượng, thấy biết có bậc dị nhân, nên cố tự tìm đến. Vào chùa, Tứ Tổ hỏi:
    Xem tiếp
  • Cẩn trọng
    Cẩn trọng
    Người xưa thường nói, “Một miếng khi đói bằng một gói khi no”. Khi đói muốn rã ruột mà bỗng nhiên có ai cho hay tìm được chút thức ăn thì bạn có thể thốt lên rằng, “Thật không có hạnh phúc nào bằng!”. Bạn sẽ ăn miếng thức ăn ấy một cách cẩn trọng, chân thành, cảm nhận rõ rệt hương vị và giá trị của nó, và chỉ có bạn và nó trong giây phút đó.
    Xem tiếp
  • Đạo cao long hổ phục, Đức trọng quỷ thần khâm
    Đạo cao long hổ phục, Đức trọng quỷ thần khâm
    Người xưa tu hành có đạo đức cao thượng tôn quý, khiến thiên long quỷ thần cảm động, tự nhiên đến ủng hộ. Vì thế, đạo đức là tôn quý nhất ở thế gian, nên có câu: "Đạo cao long hổ phục. Đức trọng quỷ thần khâm". quỷ thần cùng con người, mỗi loài đều có pháp giới tôn quý ty tiện khác nhau. Tại sao chư thiên, quỷ thần lại tôn trọng, cung kính pháp giới loài người?
    Xem tiếp
  • Người có thiện tâm, vạn sự sung túc
    Người có thiện tâm, vạn sự sung túc
    Người Trung Quốc có câu tục ngữ: “Người tham lam sẽ muốn ngày càng nhiều, giống như con rắn muốn nuốt lấy cả con voi”. Một cá nhân nếu không biết bằng lòng thì sẽ chỉ cảm thấy đủ khi đã có một tài sản khổng lồ. Như vậy người ấy sẽ không bao giờ hạnh phúc thật sự. Tài nguyên vật chất trên thế gian là hữu hạn, nhưng ham muốn giàu có của con người lại là vô hạn. Do vậy để thực sự hạnh phúc và vui vẻ, người ta phải biết kiềm chế dục vọng của bản thân, đồng thời bảo trì thiện niệm trong tâm.
    Xem tiếp
  • Muốn trừ vọng tưởng lại rất khó
    Muốn trừ vọng tưởng lại rất khó
    Cổ nhân nói: - Luận việc thành đạo rất dễ, nhưng muốn trừ vọng tưởng lại rất khó.
    Xem tiếp
  • Do đâu chúng ta khổ?
    Do đâu chúng ta khổ?
    Kinh Vô Lượng Thọ có nói: “Ái bảo tham trọng, tâm lao thân khổ.” Tham ái sâu nặng, tâm mệt nhọc, thân khổ sở. Chữ “ái” ở đây là tham ái, chúng ta tham ái vàng bạc, tiền tài, của cải thế gian, tâm tham lam rất sâu nặng, luôn tưởng rằng có thể giữ lấy, giữ chặt, thật ra, cái gì cũng không có được, đó chỉ là khởi vọng tưởng mà thôi.
    Xem tiếp
  • MỪNG PHẬT ĐẢN
    MỪNG PHẬT ĐẢN
    GIÁC NGỘ VỀ THÔNG ĐIỆP ĐẦU ĐỜI SIÊU VIỆT
    Xem tiếp
  • Quên mệt nhọc
    Quên mệt nhọc
    Thân ở Tòng Lâm, tâm thường lo âu ăn cơm, uống trà lãng phí của thí chủ, nếu chẳng tu hành, nợ này làm sao đền trả.
    Xem tiếp
  • Vọng tâm tạm nghỉ
    Vọng tâm tạm nghỉ
    Như người đời ngày đêm dụng tâm bận rộn công việc gia đình, chẳng từng nói đến Tâm thì đâu thể biết được sự thôi nghỉ của nó. Người học đạo hàng ngày bị vọng lôi đi, khởi rồi lại dừng mà chẳng biết chỗ dừng, dừng rồi lại khởi mà chẳng biết chỗ khởi, vì chưa kịp để ý đến chỗ nầy.
    Xem tiếp
Back to top