• Quán tưởng về vô thường
    Quán tưởng về vô thường
    Liên hệ những gì chúng ta nhìn thấy ở thế giới bên ngoài với nội tâm chúng ta rất hữu ích, nó có thể trở thành một loại thiền phân tích. Do đó:
    Xem tiếp
  • Hai mươi việc khó
    Hai mươi việc khó
    Hôm nay, quý vị cư sĩ từ Quảng Đông vào núi lễ Phật, cúng dường kết duyên, lại thỉnh tôi thượng đường, thuyết vài ba câu. Nay trân trọng lược bày về kinh Bốn Mươi Hai Chương, để kết duyên với quý vị. Phật nói:
    Xem tiếp
  • Việc dễ của người dụng công lâu năm là công phu thầm lặng liên tục
  • Biết thì không nói mà nói thì không biết
    Biết thì không nói mà nói thì không biết
    Là người ít nói, nhưng một khi đã nói, Hayakawa rất cương quyết nên dù thân, chúng tôi vẫn hay bất đồng ý kiến với nhau. Có lần trong một buổi đàm đạo, tôi đã phát biểu cảm tưởng:
    Xem tiếp
  • Ta cũng có lưỡi
    Ta cũng có lưỡi
    Thiền sư Quảng Huệ Nguyên Liễn lúc mới học đạo y chỉ dưới tòa của thiền sư Chân Giác tham thiền. Ban ngày phụ trách công tác Điển tọa trù phòng, chiều tối lo công khóa tu tập tụng kinh.
    Xem tiếp
  • Tinh thần bất an từ đâu?
    Tinh thần bất an từ đâu?
    Chúng ta đang sống trong thời đại hỗn loạn, căng thẳng và vội vàng, làm cho tinh thần con người luôn bất an.
    Xem tiếp
  • Tìm lại chính mình
    Tìm lại chính mình
    Một lần Đức Phật trở lại Ưu-lâu-tần-loa, một thị trấn trong thành Vương xá nước Ma-kiệt-đà.
    Xem tiếp
  • Vượt thắng giải đãi lười biếng
    Vượt thắng giải đãi lười biếng
    Lười biếng hiện diện trong nhiều hình thức, tất cả đều đưa đến sự chần chừ, lần lựa sự thực tập đến một thời gian khác.
    Xem tiếp
  • Mọi sự đều được dàn xếp trơn tru
    Mọi sự đều được dàn xếp trơn tru
    Một vị Tăng từ Tamba đến hỏi: ước nguyện chân thành của con trong dịp này là chứng được giác ngộ và trở thành một con người toàn hảo về mọi mặt. Xin Ngài chỉ giáo cho con.
    Xem tiếp
  • Chân thật chấp nhận
    Chân thật chấp nhận
    Một lần tôi hỏi Sư: Con luôn luôn bị khổ vì những thói quen xấu. Con có thể chấm dứt chúng bằng cách luôn luôn đề phòng hay không?
    Xem tiếp
  • Biết vô thường, quý tiếc thời gian, tinh tiến tu hành
    Biết vô thường, quý tiếc thời gian, tinh tiến tu hành
    Phật nói vô thường không phải khiến người buông xuôi chán đời, ngồi chờ chết. Người nghiên cứu đạo Phật một mặt, đôi khi hiểu lầm đạo Phật là bi quan tiêu cực là chưa hiểu hết đạo Phật. Ở đây, người học đạo, thấu rõ thế gian vô thường, một ngày qua là không tìm lại được, hôm nay ngồi đây, ngày mai chưa chẵc còn ngồi thế này; nhân duyên tốt lành hôm nay gặp được đâu dễ gặp lại lần thứ hai? Người xưa có câu:”Không thẻ tắm hai lần trong một dòng sông”, thì tại sao mình lại phung phí thời gian vô ích ?
    Xem tiếp
  • Thuận theo tự nhiên là một loại phúc
    Thuận theo tự nhiên là một loại phúc
    Rất nhiều sự tình, nó thế nào, chính là như thế đó. Để nó tiến triển theo tự nhiên, kết quả sẽ tốt hơn. Khi đối mặt với sự việc, ai có thể biết rõ kết quả gì sẽ xảy ra chứ?
    Xem tiếp
  • Vì sao chúng ta gặp chướng ngại?
    Vì sao chúng ta gặp chướng ngại?
    Trong cuộc sống sinh hoạt, làm việc thường ngày chúng ta gặp phải rất nhiều chướng ngại.
    Xem tiếp
  • Thương điều khó thương
    Thương điều khó thương
    Ngày xuân bên chén trà đàm đạo, nắng sớm ấm áp rọi chiếu qua nhành hoa phong lan mang tên “Nghinh xuân” đẹp một cách dịu dàng. Ông bạn kể câu chuyện Thiền trong “Góp nhặt cát đá” về một người sư đệ.
    Xem tiếp
  • Kinh thí dụ năm ấm
    Kinh thí dụ năm ấm
    Nghe như vầy, một thời đức Phật đến nước Mỹ Thắng, khi đi qua con sông ngài thấy những bọt nước lớn tấp theo dòng nước, ngài bèn bảo các Tỳ Kheo rằng, này các Tỳ Kheo, thí như những bọt nước lớn tấp theo dòng nước này, bậc trí thấy vậy quan sát tường tận, ngay đây rõ được rằng (bọt nước) chẳng phải có, hư vô, không thực, chớp mất và hoàn không.
    Xem tiếp
Back to top