• Sự nguy hại của sân hận
    Sự nguy hại của sân hận
    Trong đời sống này có những sự việc gây oan trái khởi đầu có thể không mấy lớn lao nhưng tích tụ lâu ngày chày tháng sẽ trở nên phức tạp. Trong Kinh, Đức Phật dạy rằng, "Người nào có tâm sân hận, cũng như nước tiểu hoà với chất độc trở thành chất ghê gớm, sự sân hận tích luỹ từ đời này sang đời khác.”
    Xem tiếp
  • Tự trọng - vốn đạo đức quý giá của mỗi người
    Tự trọng - vốn đạo đức quý giá của mỗi người
    Tự trọng là tự mình trước phải trọng lấy mình, rồi sau người ta mới trọng mình được. Trái lại, mình không biết trọng mình, thì người ta cũng coi mình như cỏ như rác vậy.
    Xem tiếp
  • Thiền sư Động Sơn
    Thiền sư Động Sơn
    Phàm là bậc Sa-môn Thích tử, nhất định phải lấy việc hướng thượng làm tông chỉ, lìa bỏ các duyên, sống đời đạm bạc; dứt tình thân cha mẹ, bỏ nghĩa cả vua tôi; cạo tóc đắp ca-sa, tay ôm bình bát, đạp trên con đường tắt xuất trần, bước lên giai vị Thánh.
    Xem tiếp
  • Lòng hiếu chim oanh vũ
    Lòng hiếu chim oanh vũ
    Thuở xưa ở núi Tuyết Sơn, có một con chim oanh vũ cha mẹ đều mù, thường đi tìm trái cây thơm chín dâng cha mẹ dùng.
    Xem tiếp
  • Đạo Phật chú trọng trí tuệ giải thoát hơn là ôm đồm trí thức
    Đạo Phật chú trọng trí tuệ giải thoát hơn là ôm đồm trí thức
    Trong đạo Phật, không chú trọng trí thức mà chú trọng trí tuệ, không nói học giả mà nói hành giả, không nói nhà bác học mà nói người được trí tuệ vô lậu.
    Xem tiếp
  • Những chú ý quan trọng khi ngồi thiền
    Những chú ý quan trọng khi ngồi thiền
    Thiền là nét văn hoá đặc sắc của phương Đông. Từ đầu thế kỷ 20, sau khi du nhập vào phương Tây, thiền đã nhanh chóng được tiếp nhận như một phương pháp chữa lành những căn bệnh tâm lý của xã hội hiện đại.
    Xem tiếp
  • Nhà tu trong nhà tù
    Nhà tu trong nhà tù
    Tại những quốc gia mà Phật giáo được xem là quốc giáo như Thái Lan, tử tù và tù nhân được huấn luyện về đạo đức và thực tập thiền định. Hướng dẫn về đạo đức và Phật pháp, đặc biệt về nhân quả nghiệp báo giúp họ ý thức rằng, mỗi hành vi sẽ kéo theo phản ứng tốt xấu.
    Xem tiếp
  • Ai làm cho ta khổ?
    Ai làm cho ta khổ?
    Không thấy được duyên sinh, vô ngã, nên sinh khởi các phiền não dẫn đến những tạo tác mê lầm
    Xem tiếp
  • Phút nhìn lại mình
    Phút nhìn lại mình
    Tôi sẽ học để nói từ “không than thở”.
    Xem tiếp
  • Đổ nước vào bình rỗng
    Đổ nước vào bình rỗng
    Có một vị cao tăng trưởng lão đang sống tại Mandalay.
    Xem tiếp
  • Diệu Cao thiền sư
    Diệu Cao thiền sư
    Thiền sư Diệu Cao hay buồn ngủ, nên ngài ngồi thiền nơi chỗ núi cao, dưới vực thẳm; nếu ngồi ngủ gật thì té phải chết, vì thế sau này người ta gọi ngài là Diệu Cao.
    Xem tiếp
  • Bạn phải đi qua bao nhiêu kiếp luân hồi sinh tử mới được là con Phật, hãy trân trọng điều đó!
    Bạn phải đi qua bao nhiêu kiếp luân hồi sinh tử mới được là con Phật, hãy trân trọng điều đó!
    Người con Phật là người đã bắt đầu nhận ra chân lý. Người không còn theo đám đông quay cuồng tìm cầu danh vọng tiền tại. Người đã biết lắng nghe những hạt giống từ bi được gieo mầm qua bao kiếp tiền sinh. Người bắt đầu tỉnh thức. Con Phật là ai? – Là người biết nghĩ điều lành, nói điều lành, làm việc lành. Đơn giản vậy thôi
    Xem tiếp
  • Ham muốn của con người
    Ham muốn của con người
    Lòng ham muốn của con người không biết đâu là cùng tận, không có một quy phạm nào làm ranh giới cho nó: "Nấc thang hoạn lộ chưa thể dừng nghỉ khi người công chức chân còn bước, tay còn dài, tuy rằng họ biết là năng lực không đủ hay nguy hiểm.
    Xem tiếp
  • Đổ nước vào bình rỗng
    Đổ nước vào bình rỗng
    Có một vị cao tăng trưởng lão đang sống tại Mandalay.
    Xem tiếp
  • Diệu Cao thiền sư
    Diệu Cao thiền sư
    Thiền sư Diệu Cao hay buồn ngủ, nên ngài ngồi thiền nơi chỗ núi cao, dưới vực thẳm; nếu ngồi ngủ gật thì té phải chết, vì thế sau này người ta gọi ngài là Diệu Cao.
    Xem tiếp
Back to top