Phước mà hưởng hết thì còn đáng sợ hơn là tiền trong tài khoản hết. Bởi phước hết thì họa sinh, bệnh tật, tai ương, xui xẻo …sẽ kéo đến.

Một số người trong chúng ta cảm thấy rằng đời sống của họ không có ý nghĩa, không đáng sống. Họ đau khổ vì không có hướng đi. Dầu ta giàu có cách mấy, có nhiều quyền uy trong tay, nhưng nếu tâm trí ta bị rối loạn, không có hướng đi rõ ràng thì ta là người đau khổ nhất trên đời.

Có bao giờ bạn hỏi: Tại sao chúng ta phải tức giận? Mỗi lần nổi giận, là lấy lỗi lầm người khác trừng phạt chính mình, khiến người ta đắc ý, bản thân mình uất ức, tâm tình thì khó chịu. Vậy, nổi giận có gì tốt?

Câu hỏi là làm thế nào để đem lại sự an tĩnh và an lạc nội tâm trong đời sống hằng ngày của bạn và quan trọng hơn nữa là làm thế nào để kinh nghiệm được điều đó mỗi khi gặp khó khăn.

Người chân thật tu hành chỉ lo tu giác chánh tịnh của chính mình, chỉ lo tu tâm thanh tịnh, tâm giác ngộ, tâm chân thành của chính mình. Vừa xen tạp lỗi thế gian thì tâm của chúng ta không thành, không tịnh, không bình.

Trong kinh Hoa Nghiêm, Bụt được tôn xưng là bậc lưỡng túc tôn, là bậc được tôn sùng và quý trọng nhất trên đời, bậc được quý trọng nhất trong các loài sinh vật đi bằng hai chân. Bụt đáng được tôn sùng và quý trọng nhất bởi vì Bụt biết an trú nơi mỗi bước chân của mình.

Khi thấy người nào làm được chuyện hay hoặc giỏi thì mình phải biết quý trọng, ca ngợi họ thì mình mới là người khiêm hạ. Còn mình thấy người giỏi mà mình cứ ganh tị rồi muốn mình giỏi hơn, đố kị và tự cao thì sau này mình sẽ mang tội.

Chúng ta không thể bắt cuộc sống chỉ mang đến cho mình những ngày vui, chúng ta chỉ có thể cố gắng biến mình thành một người xứng đáng để có được những ngày vui đó.

Thời gian tựa như dòng nước trôi không ngừng nghỉ, dù tiền có nhiều thế nào cũng không thể mua được. Thời gian trôi qua, tuổi xuân xa dần, tuổi già tiến tới. Do đó, nếu chúng ta không trân quý từng phút giây trong cuộc sống thì nó sẽ vụt qua rất nhanh.

Hòa thượng Tuyên Hóa kể: Ở huyện Du Thọ, Đông Bắc có ông “Lưu tay heo” vì tay của ông giống như móng heo. Ông Lưu nhớ những việc xảy ra trong 3 kiếp trước của ông.

Tuỳ duyên phải có bình tĩnh thì mới có thể bất biến được. Mỗi giây phút đối đầu với nghịch cảnh mà ta luôn bình tĩnh để quan sát, thấu hiểu rõ nội tâm mình, kiên trì quay về nạp lại năng lượng thì khó khăn hay trở ngại nào cũng đều có thể vượt qua.

Chúng ta có thể xem truyền thông như là những thức ăn hay những phẩm vật mà ta tiêu thụ. Tất cả những gì ta “ăn” vào đều có tác dụng hoặc chữa trị hoặc đầu độc. Ta có đang tiêu thụ hay cống hiến những thức ăn lành mạnh và giúp ta lớn mạnh hay không?

Những buồn vui sướng khổ trong hiện tại của chúng ta đều có dấu vết thiện nghiệp hay bất thiện nghiệp kiếp xưa đem lại.

Là Phật tử, những người con Phật tin vào nhân quả và duyên khởi, chúng ta cần quan tâm nhiều hơn nữa đến việc bảo vệ môi trường sống cho thế hệ tương lai khi các nhà khoa học lên tiếng cảnh báo các hoạt động của con người đã vượt giới hạn an toàn, đe dọa sức khỏe hành tinh và nhân loại.