-
Niệm Phật phải an nhẫn các chướng duyênCon đường hoàn thành Phật đạo thật ra vẫn còn vô số chông gai thử thách, có muôn ngàn duyên nghiệp sẵn sàng khảo đảo đời sống của người hành trì cũng như gây nên rất nhiều chướng ngại trên bước đường tu tập.Xem tiếp
-
Việc làm nhỏ, lợi ích lớnCon người quý trọng nhất không chi hơn sinh mạng của chính mình. Ngay cả những con sâu, con kiến,…cũng còn biết bảo vệ sinh mạng của mình, chúng cũng đau đớn, sợ chết, mỗi khi gặp nguy hiểm thì chúng trốn chạy, hoặc phản kháng lại…chúng biết bảo vệ đồng loại, con cái của chúng.Xem tiếp
-
Chuyện Đức Phật chữa cho cậu bé có mụn nhọt độcTại một ngôi làng nhỏ có một gia đình hạnh phúc của trưởng giả giàu có bên người vợ xinh đẹp hiền đức. Điều mà ông muộn phiền nhất là đứa con trai duy nhất của họ chào đời đã mắc một căn bệnh nặng.Xem tiếp
-
Hãy biết dùng tiền khôn ngoanThấy được cách Phật răn dạy kẻ ham giữ của như ông trưởng giả trên, sẽ có người cảm thán rằng: "Có tiền cũng khổ, vậy nhiều tiền để làm gì?". Thực ra tiền bạc đảm bảo an toàn cho cuộc sống của chúng ta và chẳng ai có thể phủ nhận được điều đó. Thế nhưng khổ hay sướng đó là ở việc ta kiểm soát tiền hay để tiền có thể kiểm soát được ta hay không mà thôi.Xem tiếp
-
Làm việc thiện tạo phúcThiện nghiệp nhiều thì phúc báo lớn, phúc báo lớn thì mọi việc sẽ thuận lợi, gặp nhiều may mắn và tai qua nạn khỏi.Xem tiếp
-
Mỗi người cần góp phần bình yên cho hành tinh xanh mình đang sốngTôi vốn là một nhà tu theo đạo Phật, nhìn thấy thảm cảnh của nhân loại đang phải chịu như bây giờ, tôi cảm thấy trong lòng rất xót xa…Xem tiếp
-
Tai hại mê tínNgười mê tín theo quỉ thần là tin một cách quàng xiên không có căn cứ, không có lý luận, tin bướng tin càn, mất hết lý trí, trở thành con người khờ khạo.Xem tiếp
-
Hủy hoại thiên nhiên đồng nghĩa với với hủy hoại môi trường sốngĐức Phật đã dạy các đệ tử ý thức bảo vệ thiên nhiên, nếu ai tác động tiêu cực đến môi trường là đồng nghĩa với việc hủy hoại nơi tu tập, cũng là điều kiện để chúng sinh tồn tại, thì toàn bộ quá trình chứng đắc sẽ không diễn tiến như mong đợi.Xem tiếp
-
Hạnh bao dung và không kỳ thị của đấtBạch đức Thế Tôn, con biết rằng một trong những người anh lớn trong giáo pháp của chúng con là Bồ tát Địa Tạng, một vị Bồ tát lớn, có hạnh nguyện rất cao thâm: Chừng nào địa ngục chưa trống không thì Ngài vẫn chưa dừng nghỉ công việc hóa độ.Xem tiếp
-
Ý nghĩa lời nguyện niệm Phật thứ nhấtPhật dẫn đường thì đi đến chỗ sáng suốt, an vui, hạnh phúc. Còn ma quỷ dẫn đường chỉ đi đến chỗ đoạn trường mà thôi. Đó là ý nghĩa của lời nguyện thứ nhất.Xem tiếp
-
Tuệ quán ở đây và bây giờThời pháp của đức Thế Tôn hôm ấy giống như điều chỉnh toàn bộ sự lập tâm, lập hạnh sai lầm của rất nhiều tỳ-khưu tăng cũng như ni. Hướng đến giác ngộ, giải thoát, Niết-bàn phải là mục tiêu tối hậu; đồng thời, sự giải thoát ấy phải ở ngay trong hiện tại này, trong đời sống này.Xem tiếp
-
Lời Phật dạy về pháp thiểu dục tri túcChúng ta đến với đạo Phật là để được hạnh phúc hơn, an lạc hơn chứ không phải đến để được giàu có hơn, địa vị cao hơn. Khi một người biết đủ, ít ham muốn thì ngay những nhu cầu, khát vọng chính đáng cũng không thể làm vẩn đục cái tâm trong sáng, lành mạnh của người ấy.Xem tiếp
-
Nhận thức cuộc sống ngắn ngủi để sớm tỉnh thứcChúng ta có người sống vội nên lăng xăng làm việc không đủ thời gian để mưu cầu sự sống, ngược lại cũng có người thấy thời gian thừa thãi, dài lê thê. Cả hai cách sống đấy đều là phí hoài thời gian vô ích.Xem tiếp
-
Ý nghĩa lời nguyện niệm Phật thứ haiĐạo Phật được gọi là đạo trí tuệ và người Phật tử chúng ta phải lấy trí tuệ làm sự nghiệp, phải trau dồi trí tuệ. Chỉ có trí tuệ này mới đem đến cho chúng ta an vui, hạnh phúc và giải thoát. Đó là lời nguyện thứ hai.Xem tiếp
-
Dụng tâm bố thíAi cũng biết bố thí là san sẻ, cho đi một phần những gì mình có. Bố thí thì được phước. Nhưng để bố thí đúng pháp, có kết quả tốt, phước báo đủ đầy thì không phải ai cũng biết và ứng dụng thực hành.Xem tiếp